郑生被“计逐”这一段,作者设计情节,特别讲究虚实相间、烟云模糊,却处处着意作些暗示, 又不事先点破,让读者在突然震惊中醒悟而至于对以往情节回味、玩索 ①李娃这样对待郑生是否太绝情?与前之“娃情弥笃”岂不矛盾!仔细想来,似乎不是绝情,而是 忍情。她十分清醒地估计到郑生不能永远“相诣”,郑生留居马王可曲也终非长策,不如趁早决绝,使 郑就此脱离“不测之地”。[回家再备给用,继续应试求官,从此飞黄腾达。]这是她顺应李母唯利是图 的贪欲而参与计逐的苦心孤诣。她没有杜十娘玉堂春那样看月乐观的痴心,而是冷静地而对现实,病 态的毁灭了她,又借她之手毁灭别人c 郑生被逐之后,以他这样的昔日富家公是天颜盛门告急的,所以他由布政里宫居无奈到凶肆,作 者让我们看到了另一阶层的人物形象,能够相濡以沫却又自顾不暇的善良而怕式的旅店主人,和“共 伤叹而互饲之”的凶肆徒众,他们集结谋生,互为依倚,郑生再遭父弃后,亦能将他抬回救治。只是 生活在社会最底层的人们,虽有救人之仁心无耐力不从心 郑生致命的人生打击是郑父的鞭弃,郑父年届半百方得一子,竟然忍心在郑生历经困顿、暂得喘 息的时候,“去其衣服,以马鞭鞭之数百,“使郑生”不胜其苦而毙”,最后连尸体也不予收殓。在土族 势力竭力维持其政治、经济上的特殊权益的唐代,门第观念尤其渗透在社会生活的各个领域,所以对 郑父来说,不能忍受的并非沉溺女色,不是千金散尽,而是不能忍受儿子操贱业,与贱民为伍,声誉、 家业的高于一切,包括父子亲情。作者多方面地写出病态社会人与人之间关系不正常的诸般恶果,即 使至亲如父,也视子如仇,全无天伦之乐。这里相当典型地揭示出上层豪门贵族的冷漠思想 经过两大转折,小说情节发展至此达到高潮,李娃的精神世界也在这里得到充分的展示,而当她郑生被“计逐”这一段，作者设计情节，特别讲究虚实相间、烟云模糊，却处处着意作些暗示， 又不事先点破，让读者在突然震惊中醒悟而至于对以往情节回味、玩索。 ①李娃这样对待郑生是否太绝情?与前之“娃情弥笃”岂不矛盾！仔细想来，似乎不是绝情，而是 忍情。她十分清醒地估计到郑生不能永远“相诣”，郑生留居马王可曲也终非长策，不如趁早决绝，使 郑就此脱离“不测之地”。[回家再备给用，继续应试求官，从此飞黄腾达。]这是她顺应李母唯利是图 的贪欲而参与计逐的苦心孤诣。她没有杜十娘玉堂春那样看月乐观的痴心，而是冷静地而对现实，病 态的毁灭了她，又借她之手毁灭别人。 郑生被逐之后，以他这样的昔日富家公是天颜盛门告急的，所以他由布政里宫居无奈到凶肆，作 者让我们看到了另一阶层的人物形象，能够相濡以沫却又自顾不暇的善良而怕式的旅店主人，和“共 伤叹而互饲之”的凶肆徒众，他们集结谋生，互为依倚，郑生再遭父弃后，亦能将他抬回救治。只是 生活在社会最底层的人们，虽有救人之仁心无耐力不从心。 郑生致命的人生打击是郑父的鞭弃，郑父年届半百方得一子，竟然忍心在郑生历经困顿、暂得喘 息的时候，“去其衣服，以马鞭鞭之数百，“使郑生”不胜其苦而毙”，最后连尸体也不予收殓。在土族 势力竭力维持其政治、经济上的特殊权益的唐代，门第观念尤其渗透在社会生活的各个领域，所以对 郑父来说，不能忍受的并非沉溺女色，不是千金散尽，而是不能忍受儿子操贱业，与贱民为伍，声誉、 家业的高于一切，包括父子亲情。作者多方面地写出病态社会人与人之间关系不正常的诸般恶果，即 使至亲如父，也视子如仇，全无天伦之乐。这里相当典型地揭示出上层豪门贵族的冷漠思想。 经过两大转折，小说情节发展至此达到高潮，李娃的精神世界也在这里得到充分的展示，而当她