地理精品教学资料(新教材) 20194 第一节人地关系思想的演变 情景思壹·导入 春秋时代的管仲是我国古代人地协调和因地制宜思想的代表人物之一。《管子·地员》篇 中提出:“地者政之本也,辨于土而民可富。”表达了人类积极顺应和合理利用自然环境的 思想 庄子认为:“天地与我共生,万物与我为一。” 哲学家荀况主张人类应“制天命而用之”。他在其著作《天论》中提出了天人相关论的 核心思想,发表了“天有其时,地有其财,人有其治,夫是之谓能参”的精辟议论。他认为 只有通过人的作用,才能掌握规律,“善言天者,必有征于人”。《荀子·性恶》强调依靠人 的实践来证实自然规律。荀况是古代中国第一个向自然控制人类命运这一陈旧观念提出抗争 的学者。《荀子·王制篇》提到:“斩伐养长,不失其时,故山林不童,而百姓有余材也。” 北魏的贾思勰在《齐民要术种谷第三》中提出:“顺天时,量地利,则用力少而成功 多,任情返道,劳而无获。”反映了农业生产要因地制宜的思想,即农作物的种植必须与当 地的土壤、气候等条件相适宜 墨子认为“顺天意而得赏”,承认人应该按自然规律办事。 《吕氏舂秋首时》中提到:“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼;焚薮而田,岂不获 得,而明年无兽。 思考:你知道人类对地理环境的认识大致经过了哪些阶段吗? 答案:点拨:人类对环境的认识由最初的“崇拜自然”,到“利用、改造自然”“征 服自然”阶段,直到现在的“谋求人地协调”阶段。 C星础知识·[程 人地关系的历史回顾 匚历史时期 人地关系 采集渔猎时代人类 环境,人类与环境保持着一种原始的 农业文明时期/人类不能正确认识人地关系的 但对人地关系的认识有了 的萌芽,两者间的对抗性 环境遭到破坏 工业革命以来/人类开始提出 的口号,试图成为自然的主宰,两者间全面 地矛盾迅速 思考讨论 原始社会的宗教为什么多以风、雨、雷、电、动物、植物等自然崇拜为主? 二、直面环境问题 1.人类与环境的关系 (1)人类的生存和发展要占据一定 从环境中获取 (2)人的新陈代谢和人类消费活动的要排放到环境中。 (3)人类对待自然的态度和行为,会得到环境不同的响应 2.环境问题的产生与表现地理精品教学资料（新教材） 2019.4 第一节 人地关系思想的演变 春秋时代的管仲是我国古代人地协调和因地制宜思想的代表人物之一。《管子·地员》篇 中提出：“地者政之本也，辨于土而民可富。”表达了人类积极顺应和合理利用自然环境的 思想。 庄子认为：“天地与我共生，万物与我为一。” 哲学家荀况主张人类应“制天命而用之”。他在其著作《天论》中提出了天人相关论的 核心思想，发表了“天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参”的精辟议论。他认为 只有通过人的作用，才能掌握规律，“善言天者，必有征于人”。《荀子·性恶》强调依靠人 的实践来证实自然规律。荀况是古代中国第一个向自然控制人类命运这一陈旧观念提出抗争 的学者。《荀子·王制篇》提到：“斩伐养长，不失其时，故山林不童，而百姓有余材也。” 北魏的贾思勰在《齐民要术·种谷·第三》中提出：“顺天时，量地利，则用力少而成功 多，任情返道，劳而无获。”反映了农业生产要因地制宜的思想，即农作物的种植必须与当 地的土壤、气候等条件相适宜。 墨子认为“顺天意而得赏”，承认人应该按自然规律办事。 《吕氏春秋·首时》中提到：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮而田，岂不获 得，而明年无兽。” 思考：你知道人类对地理环境的认识大致经过了哪些阶段吗？ 答案：点拨：人类对环境的认识由最初的“崇拜自然”， 到“利用、改造自然”“征 服自然”阶段，直到现在的“谋求人地协调”阶段。 一、人地关系的历史回顾 历史时期 人地关系 采集渔猎时代 人类________、______环境，人类与环境保持着一种原始的________ 农业文明时期 人类不能正确认识人地关系的________，但对人地关系的认识有了____ 的萌芽，两者间的对抗性________，环境遭到破坏 工业革命以来 人类开始提出“________”的口号，试图成为自然的主宰，两者间全面 呈现________，人地矛盾迅速________ 原始社会的宗教为什么多以风、雨、雷、电、动物、植物等自然崇拜为主？ 二、直面环境问题 1．人类与环境的关系 （1）人类的生存和发展要占据一定__________，从环境中获取______和______。 （2）人的新陈代谢和人类消费活动的______要排放到环境中。 （3）人类对待自然的态度和行为，会得到环境不同的响应。 2．环境问题的产生与表现