第四章性社会学 第一节性社会学概述 性社会学研究主要包括两个层面，第一层面是男女两性性活动的社会属性（包括性活动、 婚姻、家庭)，第二层面市社会相关因素对两性性活动的制约（包括习俗、道德、法律等）。 一、男女两性性活动的社会属性 人类两性交往有三种目的，第一是为了繁殖后代：第二是在情感的交流中得到一种精神 安慰：第三是为了满足肉欲。三种目的的可能交错一起或者独立存在。两性的交往需要建立 关系，这种关系的实质通常是有三种：一种是两厢情愿、志同道合的两性关系：另外一种是 通过诱引、欺骗、买卖建立的两性关系：再有一种是不平等的双方，通过威胁、强迫手段， 将一个人的愿望强加在另一个人身上而形成的两性关系。不管什么目的和性质的两性关系都 体现出行的社会属性。人生活在社会中并不是孤立的，他（她）的言行举止会得到社会的评 价，形成他（她）的社会价值，这种价值对两性关系发展产生影响。男女的两性活动如果遵 守社会规则就会对社会文化环境施加积极的影响，从而推动社会文明进步。 二、社会对两性性活动的制约 由于性活动所具有的社会属性就必然存在性的社会制约。凯查杜里安认为社会对两性性 行为的控制主要源于社会必须掌握人口的发展，虽然某些特定性行为可能与人口繁衍无关， 但是性行为所伴随的强烈感情并且带来的冲突仍然是社会制约的理由。社会通过习俗、伦理 和法律等多层次的渠道对两性性活动的制约和维护，使人在社会环境中体现出自身的价值， 保障公民应有的性行为权力和由此建立起来的性关系。性社会学还研究如何规范引导和调节 人们的性关系和性行为，以利于和服务于社会生产力地发展、推动社会进步并繁荣人类文明。 三、两性关系的社会问题 嫖娼、卖淫、少女怀孕、性病、未婚同居、婚外恋等现象给社会和家庭带来严重的不良 影响，要解决这些问题需要全社会的共同关心和努力，也是包括性医学在内的所有性学工作 者义不容辞的责任。 第二节中国性文化 一、什么是性文化？ 当你走在街上的时候，你可以悄悄地关注和欣赏走过去走过来的美丽女郎和英俊的帅 哥，但你不可以迎上去或追着别人看。为什么？因为这样会使人感觉到你有“性骚扰”的嫌疑， 或会被人骂一声“神经病”，至少会让人觉得不礼貌。人们为什么会这样感觉或认为呢？ 当你衣不遮体或穿得过于曝露时，你会感到自己无法走出门去，即使你自己能走出门去， 别人也会对你指指点点，甚至有人会来干涉你。但你穿成这样呆在家里就不会有这个问题了。 为什么？因为人们会觉得你有伤风化，因为你会感到不好意思。人们为什么会这样认为你又 为什么会不好意思呢？ 穿着比基尼在沙滩上晒太阳或游泳，人们会觉得很自然，模特穿着比基尼走在T台上不仅 美丽、自信还显得华贵、高雅。但是，有谁敢于穿上它走到大街上去呢？难道沙滩或T台 上的比基尼比大街上比基尼更大，身体露的更少吗？当然不是。 诸如此类的现象不甚枚举。这都是为什么呢？因为文化！因为我们社会的文化规范如此， 所以我们才会感到这样或那样的行为或举动是不好或不可的。这些规范、制约我们的行为的 社会约定俗成就是社会文化，具体到规范、制约我们的性行为的社会约定俗成就是性文化了。 我们的性文化制约我们不可以随便地在大街上去追着美女或帅哥看，制约我们不可以象在家 里那样衣不遮体或过于曝露的走在室外或大街上。性文化规范我们可以穿着比基尼在沙滩、 在浴场、在T台上出现，但不可穿着它在大街上出现。性文化从我们每个人出生开始就时 时刻刻如影随形地伴随着我们。最终使我们成为我们所处的性文化下符合该社会性文化的规第四章 性社会学 第一节 性社会学概述 性社会学研究主要包括两个层面，第一层面是男女两性性活动的社会属性（包括性活动、 婚姻、家庭），第二层面市社会相关因素对两性性活动的制约（包括习俗、道德、法律等）。 一、男女两性性活动的社会属性 人类两性交往有三种目的，第一是为了繁殖后代；第二是在情感的交流中得到一种精神 安慰；第三是为了满足肉欲。三种目的的可能交错一起或者独立存在。两性的交往需要建立 关系，这种关系的实质通常是有三种：一种是两厢情愿、志同道合的两性关系；另外一种是 通过诱引、欺骗、买卖建立的两性关系；再有一种是不平等的双方，通过威胁、强迫手段， 将一个人的愿望强加在另一个人身上而形成的两性关系。不管什么目的和性质的两性关系都 体现出行的社会属性。人生活在社会中并不是孤立的，他（她）的言行举止会得到社会的评 价，形成他（她）的社会价值，这种价值对两性关系发展产生影响。男女的两性活动如果遵 守社会规则就会对社会文化环境施加积极的影响，从而推动社会文明进步。 二、社会对两性性活动的制约 由于性活动所具有的社会属性就必然存在性的社会制约。凯查杜里安认为社会对两性性 行为的控制主要源于社会必须掌握人口的发展，虽然某些特定性行为可能与人口繁衍无关， 但是性行为所伴随的强烈感情并且带来的冲突仍然是社会制约的理由。社会通过习俗、伦理 和法律等多层次的渠道对两性性活动的制约和维护，使人在社会环境中体现出自身的价值， 保障公民应有的性行为权力和由此建立起来的性关系。性社会学还研究如何规范引导和调节 人们的性关系和性行为，以利于和服务于社会生产力地发展、推动社会进步并繁荣人类文明。 三、两性关系的社会问题 嫖娼、卖淫、少女怀孕、性病、未婚同居、婚外恋等现象给社会和家庭带来严重的不良 影响，要解决这些问题需要全社会的共同关心和努力，也是包括性医学在内的所有性学工作 者义不容辞的责任。 第二节 中国性文化 一、什么是性文化？ 当你走在街上的时候，你可以悄悄地关注和欣赏走过去走过来的美丽女郎和英俊的帅 哥，但你不可以迎上去或追着别人看。为什么？因为这样会使人感觉到你有“性骚扰”的嫌疑， 或会被人骂一声“神经病”，至少会让人觉得不礼貌。人们为什么会这样感觉或认为呢？ 当你衣不遮体或穿得过于曝露时，你会感到自己无法走出门去，即使你自己能走出门去， 别人也会对你指指点点，甚至有人会来干涉你。但你穿成这样呆在家里就不会有这个问题了。 为什么？因为人们会觉得你有伤风化，因为你会感到不好意思。人们为什么会这样认为你又 为什么会不好意思呢？ 穿着比基尼在沙滩上晒太阳或游泳,人们会觉得很自然,模特穿着比基尼走在 T 台上不仅 美丽、自信还显得华贵、高雅。但是，有谁敢于穿上它走到大街上去呢？难道沙滩或 T 台 上的比基尼比大街上比基尼更大，身体露的更少吗？当然不是。 诸如此类的现象不甚枚举。这都是为什么呢？因为文化！因为我们社会的文化规范如此， 所以我们才会感到这样或那样的行为或举动是不好或不可的。这些规范、制约我们的行为的 社会约定俗成就是社会文化，具体到规范、制约我们的性行为的社会约定俗成就是性文化了。 我们的性文化制约我们不可以随便地在大街上去追着美女或帅哥看，制约我们不可以象在家 里那样衣不遮体或过于曝露的走在室外或大街上。性文化规范我们可以穿着比基尼在沙滩、 在浴场、在 T 台上出现，但不可穿着它在大街上出现。性文化从我们每个人出生开始就时 时刻刻如影随形地伴随着我们。最终使我们成为我们所处的性文化下符合该社会性文化的规