逼岳飞在供状上画押。一生光明磊落的岳飞在供状上写下八个字:“天日昭昭,天日昭昭!” 即服毒酒身亡,时年仅三十九岁。 岳飞一生出入疆场,英勇抗击侵掠,坚决反对国族压迫,其爱国主义精神和坚贞不屈 的民族气节为历代人们所敬仰,值得我们永远怀念。 5、岳飞被投降派秦桧害死,是最流行的说法,京剧有《风波亭》描述这场悲剧。杭 州岳坟的对面有秦桧夫妇的铁铸跪像,一年三百六十五天,昼夜向岳飞请罪,一直遭到前来 参拜岳坟的游人们的唾骂。清初一位松江女子参拜岳坟后,写了一幅对联,流传以后,被刻 在秦桧夫妇跪像的后面、岳坟大门内侧门楣上:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。” 现在还是中国人大众化早点的油条,起源于南宋临安的民间故事,说的是临安街上制 作烧饼的小贩,在得知岳飞被害后,用面粉搓成一双面条,代表秦桧夫妇,放进油锅里炸, 取名“油炸桧”,很快风行传播开来。这个故事从一个侧面反映老百姓对秦桧陷害忠良的愤 恨之一斑 秦桧陷害岳飞是事实,也没必要替秦桧翻案,问题是秦桧这样做的背后还有深一层的 原因,不是抽象的忠和奸、是和非所能概括。最近看到一篇“岳飞死因探微”,作者刘兴雨 转引南怀瑾的两个观点,一是岳飞提出的口号“直捣黄龙,迎回二圣。”二是1137年岳飞听 说金人想在汴京立钦宗之子,就上书高宗,请立太子,以安定人心。正是这两件要害的事, 惹恼了宋徽宗,秦桧不过是摸透了高宗的心理,作出迎合的计谋而已。 这两点分析也完全正确,问题是,这两点理由,不能算是南怀谨自己的观点,如若刘 兴雨的引文正确,那末,南怀谨作为著名的学者,不可能不知道这两点理由,早已有明朝的 文徴明叙说在前,为什么变成是他硏究的新见解呢?现在的科技界,常有抄袭他人资料被揭 发的事,文史界似也不例外 现将文徴明的《满江红》词抄录如 “拭拂残碑,勅飞字依稀堪读 慨当初,倚飞何重?后来何酷 果是功成身合死,可怜事去言难赎 最无辜、堪恨最堪怜,风波狱 岂不念,靖康辱? 岂不恤,中原蹙 但徽钦一返,此身何属? 千载休谈南渡错,当时只怕中原复 彼区区一桧有何能? 逢其慾!”逼岳飞在供状上画押。一生光明磊落的岳飞在供状上写下八个字：“天日昭昭，天日昭昭！” 即服毒酒身亡，时年仅三十九岁。 岳飞一生出入疆场，英勇抗击侵掠，坚决反对国族压迫，其爱国主义精神和坚贞不屈 的民族气节为历代人们所敬仰，值得我们永远怀念。 5、岳飞被投降派秦桧害死，是最流行的说法，京剧有《风波亭》描述这场悲剧。杭 州岳坟的对面有秦桧夫妇的铁铸跪像，一年三百六十五天，昼夜向岳飞请罪，一直遭到前来 参拜岳坟的游人们的唾骂。清初一位松江女子参拜岳坟后，写了一幅对联，流传以后，被刻 在秦桧夫妇跪像的后面、岳坟大门内侧门楣上：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。” 现在还是中国人大众化早点的油条，起源于南宋临安的民间故事，说的是临安街上制 作烧饼的小贩，在得知岳飞被害后，用面粉搓成一双面条，代表秦桧夫妇，放进油锅里炸， 取名“油炸桧”，很快风行传播开来。这个故事从一个侧面反映老百姓对秦桧陷害忠良的愤 恨之一斑。 秦桧陷害岳飞是事实，也没必要替秦桧翻案，问题是秦桧这样做的背后还有深一层的 原因，不是抽象的忠和奸、是和非所能概括。最近看到一篇“岳飞死因探微”，作者刘兴雨 转引南怀瑾的两个观点，一是岳飞提出的口号“直捣黄龙，迎回二圣。”二是 1137 年岳飞听 说金人想在汴京立钦宗之子，就上书高宗，请立太子，以安定人心。正是这两件要害的事， 惹恼了宋徽宗，秦桧不过是摸透了高宗的心理，作出迎合的计谋而已。 这两点分析也完全正确，问题是，这两点理由，不能算是南怀谨自己的观点，如若刘 兴雨的引文正确，那末，南怀谨作为著名的学者，不可能不知道这两点理由，早已有明朝的 文徵明叙说在前，为什么变成是他研究的新见解呢？现在的科技界，常有抄袭他人资料被揭 发的事，文史界似也不例外？ 现将文徵明的《满江红》词抄录如下： “拭拂残碑，勅飞字依稀堪读。 慨当初，倚飞何重？后来何酷！ 果是功成身合死，可怜事去言难赎。 最无辜、堪恨最堪怜，风波狱。 岂不念，靖康辱？ 岂不恤，中原蹙？ 但徽钦一返，此身何属？ 千载休谈南渡错，当时只怕中原复。 彼区区一桧有何能？ 逢其慾！