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用秦王政对于异国所产宝物的喜 爱来说明逐客之荒谬。 李斯将思维导向秦王周围,由秦王政驱逐非 秦所生之客卿,反向联系到秦王所喜用的非 秦所产之物,指出这是重物轻人的做法。并用 归谬法,从秦壬政逐客之论推出外国所产的物、 色、乐均应“不进于前”的结论,对秦王政构 成了极强的逻辑诱导力和理论慑服力 这段设喻丰富多样,写法灵活多变,运笔酣 畅淋漓。为全文最精彩部分,前人对此极为 称誉。宋代李涂说:“中间论物不出于秦而 秦用之,独人才不出于秦而秦不用,反复议 论,痛快,深得作文之法。”用秦王政对于异国所产宝物的喜 爱来说明逐客之荒谬。 李斯将思维导向秦王周围,由秦王政驱逐非 秦所生之客卿,反向联系到秦王所喜用的非 秦所产之物,指出这是重物轻人的做法。并用 归谬法,从秦王政逐客之论推出外国所产的物、 色、乐均应“不进于前”的结论,对秦王政构 成了极强的逻辑诱导力和理论慑服力。 这段设喻丰富多样,写法灵活多变,运笔酣 畅淋漓。为全文最精彩部分,前人对此极为 称誉。宋代李涂说:“中间论物不出于秦而 秦用之,独人才不出于秦而秦不用,反复议 论,痛快,深得作文之法
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