扶阳学派 清郑钦安 倉于至之地,欠昱命之粮,种也。 于二阴之中, 人身立命,就是这一个火字,火即气,气有余便是 火,气不足便是寒。 夫人身一点元阳:从子时起,渐渐而盛,至午则渐 手华,需死机邃转成星机 团死机,全赖这一团真气运用 煮阳也,阳行一寸,阴即行一寸,阳停一刻,阴 阳者,阴之主也,阳气流通,阴气无滞。扶阳学派 ◼ 清·郑钦安—— ◼ 天一生水，在人身为肾，一点真阳，含于二阴之中， 居于至阴之地，乃人立命之根，真种子也。 ◼ 人身立命，就是这一个火字，火即气，气有余便是 火，气不足便是寒。 ◼ 夫人身一点元阳，从子时起，渐渐而盛，至午则渐 渐而衰，如日之运行不息。 ◼ 有形之躯壳，皆是一团死机，全赖这一团真气运用 于中，而死机遂转成生机。 ◼ 气者阳也，阳行一寸，阴即行一寸，阳停一刻，阴 即停一刻。 ◼ 阳者，阴之主也，阳气流通，阴气无滞