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说 明 5 务》是专门论述俄国社会民主党人的政治纲领和策略的。列宁在其 中阐明了争取社会主义的斗争和争取民主的斗争的区别和联系, 指出政治斗争不应当由密谋家而应当由依靠工人阶级的革命政党 来进行,强调革命理论对于无产阶级解放斗争的重要意义,第一次 提出了“没有革命的理论,就不会有革命的运动”(见本卷第153 页)。 1898年春,俄国各地的社会民主主义组织举行第一次代表大 会,宣告俄国社会民主工党的成立。但是这次大会没有通过明确的 纲领,大会选出的中央领导机构很快遭到沙皇政府的破坏,而地方 党组织小组习气浓厚,组织涣散,统一的无产阶级政党并没有真正 建立起来。在这种历史条件下,90年代中期出现的经济主义思潮 在党内一时占了优势。这一思潮推崇西欧的伯恩施坦主义,迷恋工 人运动的自发性,醉心于经济斗争,成了提高无产阶级的阶级觉 悟、建立无产阶级革命政党的又一严重障碍。这时正在西伯利亚流 放地的列宁挺身而出,与经济派作了旗帜鲜明的斗争。列宁在《俄 国社会民主党人抗议书》这篇声讨经济主义的檄文中批驳了经济 派对西欧和俄国工人运动的错误分析以及他们提出的纲领,号召 俄国社会民主党人同经济主义作坚决的斗争。列宁阐述了马克思 主义关于统一的阶级斗争必须把政治斗争和经济斗争结合起来的 原理,指出在无产阶级还没有获得政治自由时始终必须把政治斗 争放在第一位。列宁还强调指出只有马克思主义理论才能成为工 人运动的旗帜,只有独立的工人政党才能成为反对专制制度斗争 的坚固堡垒。 《我们的纲领》一文精辟地论述了如何正确对待马克思主义的 问题,具有十分重要的理论意义。列宁在文中坚决反对所谓马克思 主义不完备和过时了的论调,明确宣布:“我们完全以马克思的理务 》 是 专 门 论 述 俄 国 社 会 民 主 党 人 的 政 治 纲 领 和 策 略 的 。 列 宁 在 其 中 阐 明 了 争 取 社 会 主 义 的 斗 争 和 争 取 民 主 的 斗 争 的 区 别 和 联 系 , 指 出 政 治 斗 争 不 应 当 由 密 谋 家 而 应 当 由 依 靠 工 人 阶 级 的 革 命 政 党 来 进 行 , 强 调 革 命 理 论 对 于 无 产 阶 级 解 放 斗 争 的 重 要 意 义 , 第 一 次 提 出 了 “ 没 有 革 命 的 理 论 , 就 不 会 有 革 命 的 运 动 ” ( 见 本 卷 第 1 5 3 页 ) 。 1 8 9 8 年 春 , 俄 国 各 地 的 社 会 民 主 主 义 组 织 举 行 第 一 次 代 表 大 会 , 宣 告 俄 国 社 会 民 主 工 党 的 成 立 。 但 是 这 次 大 会 没 有 通 过 明 确 的 纲 领 , 大 会 选 出 的 中 央 领 导 机 构 很 快 遭 到 沙 皇 政 府 的 破 坏 , 而 地 方 党 组 织 小 组 习 气 浓 厚 , 组 织 涣 散 , 统 一 的 无 产 阶 级 政 党 并 没 有 真 正 建 立 起 来 。 在 这 种 历 史 条 件 下 , 9 0 年 代 中 期 出 现 的 经 济 主 义 思 潮 在 党 内 一 时 占 了 优 势 。 这 一 思 潮 推 崇 西 欧 的 伯 恩 施 坦 主 义 , 迷 恋 工 人 运 动 的 自 发 性 , 醉 心 于 经 济 斗 争 , 成 了 提 高 无 产 阶 级 的 阶 级 觉 悟 、 建 立 无 产 阶 级 革 命 政 党 的 又 一 严 重 障 碍 。 这 时 正 在 西 伯 利 亚 流 放 地 的 列 宁 挺 身 而 出 , 与 经 济 派 作 了 旗 帜 鲜 明 的 斗 争 。 列 宁 在 《 俄 国 社 会 民 主 党 人 抗 议 书 》 这 篇 声 讨 经 济 主 义 的 檄 文 中 批 驳 了 经 济 派 对 西 欧 和 俄 国 工 人 运 动 的 错 误 分 析 以 及 他 们 提 出 的 纲 领 , 号 召 俄 国 社 会 民 主 党 人 同 经 济 主 义 作 坚 决 的 斗 争 。 列 宁 阐 述 了 马 克 思 主 义 关 于 统 一 的 阶 级 斗 争 必 须 把 政 治 斗 争 和 经 济 斗 争 结 合 起 来 的 原 理 , 指 出 在 无 产 阶 级 还 没 有 获 得 政 治 自 由 时 始 终 必 须 把 政 治 斗 争 放 在 第 一 位 。 列 宁 还 强 调 指 出 只 有 马 克 思 主 义 理 论 才 能 成 为 工 人 运 动 的 旗 帜 , 只 有 独 立 的 工 人 政 党 才 能 成 为 反 对 专 制 制 度 斗 争 的 坚 固 堡 垒 。 《 我 们 的 纲 领 》 一 文 精 辟 地 论 述 了 如 何 正 确 对 待 马 克 思 主 义 的 问 题 , 具 有 十 分 重 要 的 理 论 意 义 。 列 宁 在 文 中 坚 决 反 对 所 谓 马 克 思 主 义 不 完 备 和 过 时 了 的 论 调 , 明 确 宣 布 : “ 我 们 完 全 以 马 克 思 的 理 说 明 5
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