关于“听”的成 古祉金,曾经把眼与耳尊量齐观, 在中国的神话国度。有“千里眼”,也有 “顺风耳”。 形容人才时。既称“眼观六路”,又赞 “耳听八方”。有时还把耳的亚军座次 前移至冠军位量。 诸如“耳聪目明”、“耳目一新”“ 滯目築”等。 唐朝魏征说:“兼听则明,儋信则暗”, 把耳提到了治国安邦的地位。关于“听”的成 在远古社会，曾经把眼与耳等量齐观， 语 在中国的神话国度，有“千里眼”，也有 “顺风耳”。 • 形容人才时，既称“眼观六路”，又赞 “耳听八方”。有时还把耳的亚军座次， 前移至冠军位置。 • 诸如“耳聪目明”、“耳目一新”“耳 濡目染”等等。 • 唐朝魏征说：“兼听则明，偏信则暗”， 把耳提到了治国安邦的地位