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译者序 《大设计》是霍金在其《时间简史》之后最重要的著作。这本书 的主题是理解生命、万物和宇宙的存在。它凝结了作者自《时间 简史》出版之后20多年间,对科学和哲学的探索成果,以及对这 些学科的未来展望。这本书是蒙洛迪诺协助完成的。 由于近现代科学尤其是量子论的发展,哲学界已不可能跟得 上科学的脚步。当今不存在像康德、庞加莱和罗素这样的人物。 近30年前霍金提出了量子宇宙学的无中生有的场景,其后有识 之士一直追问,为何是有非无?宇宙何以存在?我们何以存在? 人类花费了几千年才从神话的朦胧走向理性的澄明。智慧生 命逐渐意识到,宇宙整体及其万物是由规律制约的。这种决定论 的观,点似乎使自由意志无容身之处。幸亏对于极为复杂的系统, 人们可以也必须采用有效模型。比如,心理学就是对于人体的有 效模型,而自由意志可被镶嵌其中,从此诗意栖居世间,情感抚 慰人心,艺术之花绽放。 霍金认为实在不过是一套自洽的和观测对应的图景、模型或 者理论。霍金将其称为依赖模型的实在论。如果两种图景满足同 样的条件,你就不能讲哪种更实在些,你觉得哪种更方便就用哪 种。如果没有一种理论满足这些条件,那么宇宙就消失了。自在 之物在这里是多余的。这种新观,点使科学和哲学中的许多长期争 论的问题成为伪问题。 宇宙和万物的演化不只经历一个历史,它们经历所有可能的 历史。费恩曼的量子论的历史求和表述与依赖模型的实在论相协 调,而与旧实在论相抵触。量子论只有在经典的近似范围才和旧 实在论协调。惠勒把这些观,点应用于宇宙尺度,于是因果的差异 就消失了。过去和将来一样不是已被确定的。 PDG 。i
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