教师详解详析 1.略 2.[解析]B“灼”应读“zhuo”。 3.[解析]C“躁热”应为“燥热” 4.[解析]C“叹为观止”的意思是赞美看到的事物好到极点。 5.[解析]B“元气淋漓”是主谓短语 6.形成回环往复的气势,推动情节向高潮发展,且以饱满的激情歌颂了“安塞腰鼓”的 雄壮美 7.腰鼓声“戛然而止”后的寂静,与腰鼓声中那充满生命力的喧腾形成强烈的反差和对 比,这就从人们的内心感受的角度进一步表现出了安塞腰鼓的神韵。 8.渔鼓(家乡的渔鼓)红白喜事请渔鼓艺人助兴对家乡渔鼓的喜爱和怀念 9.[解析]D原文的表述是“技艺高超的还精通口技 10.运用比喻的修辞手法,将“声声渔鼓”比作“家乡的大运河”,生动形象地表达了 作者对家乡渔鼓的无比喜爱与怀念之情。 11.不离题。写四邻八乡的村民和孩子来看热闹,不顾饥寒,乐而忘返,侧面烘托了家 乡渔鼓的巨大魅力,说明它滋养了家乡人干涸而荒芜的心灵。 12.“亲切”是因为家乡的渔鼓带有浓郁的乡土气息,滋养了“我”干涸而荒芜的心灵; “遥远”是因为“我”已离开家乡多年,很长时间没有听到渔鼓的声音了,很难觅到说唱渔 鼓的艺人了,渔鼓的声音只能在记忆中回响 13.示例:图片展示的是打腰鼓的画面。打腰鼓的一般为男性,他们穿着节日的服装, 头系白羊肚毛巾,鼓系腰间,两手执槌,左蹦右跳,生龙活虎,显示出黄土高原人民的炽热 情感。这是力量的凝聚和爆发,更是劳动人民对美好生活的憧憬 55 教 师 详 解 详 析 1．略。 2．[解析] B “灼”应读“zhuó”。 3．[解析] C “躁热”应为“燥热”。 4．[解析] C “叹为观止”的意思是赞美看到的事物好到极点。 5．[解析] B “元气淋漓”是主谓短语。 6．形成回环往复的气势，推动情节向高潮发展，且以饱满的激情歌颂了“安塞腰鼓”的 雄壮美。 7．腰鼓声“戛然而止”后的寂静，与腰鼓声中那充满生命力的喧腾形成强烈的反差和对 比，这就从人们的内心感受的角度进一步表现出了安塞腰鼓的神韵。 8．渔鼓(家乡的渔鼓) 红白喜事请渔鼓艺人助兴对家乡渔鼓的喜爱和怀念 9．[解析] D 原文的表述是“技艺高超的还精通口技”。 10．运用比喻的修辞手法，将“声声渔鼓”比作“家乡的大运河”，生动形象地表达了 作者对家乡渔鼓的无比喜爱与怀念之情。 11．不离题。写四邻八乡的村民和孩子来看热闹，不顾饥寒，乐而忘返，侧面烘托了家 乡渔鼓的巨大魅力，说明它滋养了家乡人干涸而荒芜的心灵。 12．“亲切”是因为家乡的渔鼓带有浓郁的乡土气息，滋养了“我”干涸而荒芜的心灵； “遥远”是因为“我”已离开家乡多年，很长时间没有听到渔鼓的声音了，很难觅到说唱渔 鼓的艺人了，渔鼓的声音只能在记忆中回响。 13．示例：图片展示的是打腰鼓的画面。打腰鼓的一般为男性，他们穿着节日的服装， 头系白羊肚毛巾，鼓系腰间，两手执槌，左蹦右跳，生龙活虎，显示出黄土高原人民的炽热 情感。这是力量的凝聚和爆发，更是劳动人民对美好生活的憧憬