其次，这种神秘性也不是来自于形 成商品价值的劳动本身。商品形式 的奥秘在于：商品形式在人们面前 把人们本身劳动的社会性质反映成 劳动产品本身的物的性质，反映成 这些物的天然的社会属性，从而把 生产者同总劳动的社会关系反映成 存在于生产者之外的物与物之间的 社会关系。通过这种转换，劳动产 品成了商品，成了可感觉而又超感 觉的物或社会的物。它在人们面前采取了物与物的关系 ①密苏里河上的毛皮商 的虚幻形式，这种形式就是商品拜物教。劳动产品只要 人厄宾姆油画 图为19世纪中叶，晨曦 作为商品来生产，就带上了拜物教性质，因此拜物教是 中，两个皮毛商人驾着独木 同商品生产分不开的。 舟在密苏里河上远途贩运。 商品世界的这种拜物教性质，是来源于生产商品 的劳动所特有的社会性质。私人劳动成为社会总劳动 的一部分，只是由于交换使劳动产品之间，使生产者 之间发生了关系。因此，在生产者面前，他们的私人 劳动的社会关系就表现为人们之间的物的关系和物之 间的社会关系。 人类劳动的等同性，取得了劳动产品的等同的价 值对象性这种物的形式，用劳动的持续时间来计量的人 类劳动力的耗费，取得了劳动产品的价值量的形式，最 后，劳动的那些社会规定借以实现的生产者的关系，取 得了劳动产品的社会关系的形式。 劳动产品只是在它们的交换中，才取得一种社会等 同的价值对象性，这种对象性是与它们的感觉上各不相 同的使用对象性相分离的。劳动产品分裂为有用物和价 值物，实际上只是发生在交换已经十分广泛和十分重要 的时候，那时有用物是为了交换而生产的，因而物的价 值性质还在生产时就被注意到了。从那时起，生产者的 私人劳动真正取得了二重的社会性质。一方面，生产者 的私人劳动必须作为一定的有用劳动来满足一定的社会 需要，从而证明它们是总劳动的一部分，是自然形成的 社会分工体系的一部分。另一方面，只有在每一种特殊 13 每日书籍更新收藏必备http:/xiaoshuchong.32666.com每日书籍更新 收藏必备http://xiaoshuchong.32666.com