25.“这种经典能够为人的生命赋予超越的形而上的意义”对其中所说的“超越”你是如何 理解的?(2分) 26.经典“能够赋予我们心性的意义”,其核心的价值在哪里?(2分) 27.作者关于经典的“经典性”至少有三个面向的论述,和开始所谈的当前人文教育 存在的问题之间,具有怎样的关系?试从文章结构和事理逻辑的角度加以阐述 28.文章第四段所引对联的作者是谁?作者所推崇的东林书院(明代)的精神对我们 当前学校的人文教育有什么启示?(4分) 29.下面的文段节选自我国的一部经典名著,读后回答问题。(4分) A笑道:“可是说的,我一个蠢才,连扇子还跌折了,那里还配打发吃果子呢!倘或再 砸了盘子,更了不得了。”B笑道:“你爱砸就砸。这些东西,原不过是借人所用,你爱这 样,我爱那样,各有性情。比如那扇子,原是扇的,你要撕着玩儿也可以使得,只是别生气 时拿他出气;就如杯盘,原是盛东西的,你喜欢听那一声响,就故意砸了也是使得的,只别 在气头儿上拿他出气。这就是爱物了。”A听了,笑道:“既这么说,你就拿了扇子来我 撕。我最喜欢听撕的声儿。”B听了,便笑着递给她。A果然接过来,“嗤”的一声,撕了 两半。接着“嗤”“嗤”几声。B在旁笑着说:“撕得好!再撕响些 (姓名),B是 (姓名)。通过语言和动作描写,可以看出A25.“这种经典能够为人的生命赋予超越的形而上的意义”对其中所说的“超越”你是如何 理解的？（2 分） 26.经典“能够赋予我们心性的意义”，其核心的价值在哪里？（2 分） 27.作者关于经典的“经典性”至少有三个面向的论述，和开始所谈的当前人文教育 存在的问题之间，具有怎样的关系？试从文章结构和事理逻辑的角度加以阐述。 （4 分） 28.文章第四段所引对联的作者是谁？作者所推崇的东林书院（明代）的精神对我们 当前学校的人文教育有什么启示？（4 分） 29.下面的文段节选自我国的一部经典名著，读后回答问题。（4 分） A 笑道： “可是说的，我一个蠢才，连扇子还跌折了，那里还配打发吃果子呢！倘或再 砸了盘子，更了不得了。”B 笑道：“你爱砸就砸。这些东西，原不过是借人所用，你爱这 样，我爱那样，各有性情。比如那扇子，原是扇的，你要撕着玩儿也可以使得，只是别生气 时拿他出气；就如杯盘，原是盛东西的，你喜欢听那一声响，就故意砸了也是使得的，只别 在气头儿上拿他出气。这就是爱物了。” A 听了，笑道：“既这么说，你就拿了扇子来我 撕。我最喜欢听撕的声儿。”B 听了，便笑着递给她。A 果然接过来，“嗤”的一声，撕了 两半。接着“嗤”“嗤”几声。B 在旁笑着说：“撕得好！再撕响些” A 是 （姓名），B 是 （姓名）。通过语言和动作描写，可以看出 A