羲和图事件，1900年 390 中围近代史 第十六章 受满家、植徵 391 炮蟹保镬下入侵的基督教·1858年的天津修允新 的湧入，對民族經清查生了一種阻抑的效果，而固定不變的5%的從便 内地自由傅播，1860年的（北京条約》保證了傳教士租賃和購置土地隐 啊税摧毁了中國的保護性调税·外國棉布售價篷為中图士布的三分之 适教堂的推力·在國旗和條的的保護下，得教士在中國自由地活跪、 一，這導致圆内的纺拨者和纺镜品装造者破连·家襄手工兼在外图复 由於修衍很鞋野取到饭依者，所以便特而身饭依者提供精助金和春他 爭面前每况愈下，很多的工人失業·太平天圈時期，生活的困苦加谢 州提供免受官方或未官方干摄奥每辱的保造，中圆人复度地锅糙线 :由於峻婚流行，躬人成了土匪、菀民和滋事者·睡然，許多痛 本题的基督教徒為「吃教，也就是他仍第突自於教堂的收入為生：隆 黄西的人首先把自己的不车婚乳於大早重，但他打最终纪负能将外 青，那些接受金镜上的相债來换取信仰的人，談不上有什麼崇高的目 圆人，因為外围人以外來的基督教意藏形態引發暴寵。 的；大多戴人是來自社會底居的窮人，時常利用奥傅教士的聯紧来救 太平天园後期，外圆贸易的造一步擴大導致外國封中圈市锡支霍 凌鄉率，躲避法律·這些皈依者港入麻煩和訴訟時，傅数士經常來幫 的不断加重，而且，自益理勤時期1861-1895年引入了大量的祥式 助他們，替他們向地方官求情·傅教士對教民的庇護能力·封官府的 企兼和工案？還有相省数量的外國资本·189年，中假的贸易赤字4 影能力，以及提供金钱財富的誘惑力，在公眾面前顒現出來，吸引 690满两，政府预算赤字豹為1,200萬雨1.01德两的支出890离雨 了弱者和投機者入教，但強者和有民族自豪感的人卻厭惡這些傅教 的税收。為平衡赤字，朝廷增加税率，並懇求各省捐款，這一負缩最 终落到了百姓頭上。當生活對所有深受壓榨的人來锐變得不可忍受 士 時，他們便在盗贼行為和秘密會社中孕求宽慰。 舞绅把基督教當成是社會上一個分裂的·虛妄的和異端的教派， 皈依者不向菩蔆磕頭·不崇敬孔子和祖先·不参加本地祭祀鬼神的節 而且，外國戴路設施大大破壤了傅统的運输體系·雨條老的南北 日活勁，這大大地激怒了鄉绅。作為自我標榜的儒家禮儀的衛道者， 醉線一大運河和從漢口到北京的陸路一在奥戴路的競鄂中失败， 他們憎恨任何外來宗数和思想的明目張瞻的侵犯，他們往往是宗教事 成干上萬的船夫·車夫~客棧店主和商人失業·随著南來的貢米速输 在1900年變成現金支付，大運河差不多就成為明日黄花了，這引起了 件的秘密桶動者。作為在中函的一種「異端」信仰，基督教成為排外主 沿岸城市和百姓生活的衰敗。 養的一個基本原因和焦點· 到十九世紀末，鄉村工業破產，國内商巢日下·失業日增：民生 民眾對帝國主義的怒火 由於1897至1898年外國入侵步伐的 日艱，這些都在困擾著中華大地·很多人把這個令人遗悠的現状歸昝 加快，一種颜於诚亡的感覺與日俱增。1898年4月17日保國會在北京 於外國對中國經清的負面影響和控制。因此，對外阑人和外來事務的 敵意也就不足為奇了。 成立前，康有為發出警告說，中國有成為第二個缅甸、越南、印度和 被蘭的危險·進步人士建議通過激進的改革來進行民族自救，而反勤 自然炎害 經濟调敝之外，一系列的自然災害進一步加重了生 派和愚昧無知之流卻渴望通撾殺死外國人來發泄他們的怒火· 活的限雕。1852年，黄河從河南改道至山東，182年後經常泛置： 外围經濟支配下的艱難生計 鴉片戰爭以後，外國進口商品 18车，黄河再次决堤，淹沒了山束境内的幾百座村莊，患及一百多 真人，相似的水災也發生在四川·江西江蘇和安徽·好像洪清基不 图酒韧提到每恒饭依者的生意津贴是130隔，而《仲西纪豹餐颜每人有情 的，1900年奉北大部（包括北京一墙大早接瑾面至·自然哭害的 剂助。 受害者和迷信的士大夫把不幸歸答於外圆人·他的坚决春，外 童異娱邪数和紫止米拜孔千，著，爽相先纪了神重·外园人黄指