察人的所谓不变本质，因此难以克服人的自然属性和精神属性、社会 性和个性、能动性和受动性之间的矛盾。 二、马克思主义关于人的本质的科学理论 马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法论 揭开了人的本质之谜。 “人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，是一 切社会关系的总和。”一一《马克思恩格斯文集》第一卷人民出版 社2009年版，第501页 第一次科学说明了人的本质，为人们认识人生，形成正确的人生 观提供了科学的方法论。马克思、恩格斯关于人的本质主要可从以下 几个方面加以理解和把握： (一)人的本质主要不是体现在自然属性之中，而是体现在人的 社会属性之中。 人的属性包括自然属性和社会属性，社会属性是人的本质属性。 1、人的自然属性及其表现：人的自然属性是指人在生物学上区 别于其他动物的特点。包括生理结构，生理机能和生理需要的，正是 人的社会属性的生理基础。人的生存和发展，总会受自然规律的制约。 表现为食欲、性欲、求生欲等自然欲求。 2、社会属性是人们在社会生活实践活动中形成和发展起来的社 会依赖性，以及人与人，社会集团与社会集团之间的相互制约性。 【案例】：[狼孩的故事] 1920年，在印度加尔各达附近的一个山村里，人们在打死了一察人的所谓不变本质，因此难以克服人的自然属性和精神属性、社会 性和个性、能动性和受动性之间的矛盾。 二、马克思主义关于人的本质的科学理论 马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法论 揭开了人的本质之谜。 “人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，是一 切社会关系的总和。”——《马克思恩格斯文集》第一卷 人民出版 社 2009 年版，第 501 页 第一次科学说明了人的本质，为人们认识人生，形成正确的人生 观提供了科学的方法论。马克思、恩格斯关于人的本质主要可从以下 几个方面加以理解和把握： （一）人的本质主要不是体现在自然属性之中，而是体现在人的 社会属性之中。 人的属性包括自然属性和社会属性，社会属性是人的本质属性。 1、人的自然属性及其表现：人的自然属性是指人在生物学上区 别于其他动物的特点。包括生理结构，生理机能和生理需要的，正是 人的社会属性的生理基础。人的生存和发展，总会受自然规律的制约。 表现为食欲、性欲、求生欲等自然欲求。 2、社会属性是人们在社会生活实践活动中形成和发展起来的社 会依赖性，以及人与人，社会集团与社会集团之间的相互制约性。 【案例】：[狼孩的故事] 1920 年，在印度加尔各达附近的一个山村里，人们在打死了一