载。玉琮的外方内圆代表了天圆地方的观念,中间穿孔代表天地之间的沟通。此外,玉琮还 被用于符瑞、敛葬等 (3)玉圭:是一种扁平长方体器物,它是六瑞中最为每繁杂的一种重要礼器。若板状 器顶端为平的,称平首圭,顶端为尖的则称尖首圭,其形状见(图11-2-3)。制作圭的材料 要求是青色的,它是礼东方的器物,因此,《周礼·春官·大宗伯》有“以青圭礼东方”的 记载。此外,玉圭还用于代表地位高低、符节、行使征守恤荒、和难聘女、治德结好、易行 除慝等功用。 l1-2-3圭的形状示意图 (4)玉璋:是一种扁平长方体器物,一端斜刃,另一端穿孔,《说文》云:“半圭为 璋”。其形状见图11-2-4。玉璋也是六器之一,作璋的玉材要求其颜色是红色的,璋是礼南 方的器物,因此,《周礼·春官·大宗伯》有“以赤璋礼南方”的记载 图11-2-4璋的形状示意图 (5)玉璜:是一种圆心略缺的半圆形片状物,两端各有一孔。《说文》释璜:“半璧 也”。但考古发掘的实际情况表明,大多数璜仅三分之一璧(图11-2-5)。璜也是六器之 且是其中样式最繁硕、数量最多和流行时间最长的一种礼乐玉器。做璜的玉材要求其颜色为 黑色,璜是礼北方的器物,因此《周礼·春官·大宗伯》有“以玄璜礼北方”的记载。此外, 玉璜也作为佩饰物。83 载。玉琮的外方内圆代表了天圆地方的观念，中间穿孔代表天地之间的沟通。此外，玉琮还 被用于符瑞、敛葬等。 （3）玉圭：是一种扁平长方体器物，它是六瑞中最为每繁杂的一种重要礼器。若板状 器顶端为平的，称平首圭，顶端为尖的则称尖首圭，其形状见（图11-2-3）。制作圭的材料 要求是青色的，它是礼东方的器物，因此，《周礼·春官·大宗伯》有“以青圭礼东方”的 记载。此外，玉圭还用于代表地位高低、符节、行使征守恤荒、和难聘女、治德结好、易行 除慝等功用。 图11-2-3 圭的形状示意图 （4）玉璋：是一种扁平长方体器物，一端斜刃，另一端穿孔，《说文》云：“半圭为 璋”。其形状见图11-2-4。玉璋也是六器之一，作璋的玉材要求其颜色是红色的，璋是礼南 方的器物，因此，《周礼·春官·大宗伯》有“以赤璋礼南方”的记载。 图11-2-4 璋的形状示意图 （5）玉璜：是一种圆心略缺的半圆形片状物，两端各有一孔。《说文》释璜：“半璧 也”。但考古发掘的实际情况表明，大多数璜仅三分之一璧（图11-2-5）。璜也是六器之一， 且是其中样式最繁硕、数量最多和流行时间最长的一种礼乐玉器。做璜的玉材要求其颜色为 黑色，璜是礼北方的器物，因此《周礼·春官·大宗伯》有“以玄璜礼北方”的记载。此外， 玉璜也作为佩饰物