汉字是最基本、最深厚的种文化传播载体,写好字是中华民族的优良传统。俗话说:见字如见人。日本 元首田中角荣,早先参加招聘时,就因为所填表格中的内容字迹整洁,风格清俊,颇有中国书法的古风 在近千份履历表中,格外突出,被选为公司职员,日后不断发展,成为国家元首。可现在随着电脑的广泛 应用,越来越多的人已经书写不出美观大方的方块字,还经常提笔忘字。一个人从小学到大学大约有16 年的时间,这期间都离不开写字,汉字在学生学习期间发挥着极特殊的作用。 11.在与初三(2)班班主任交谈时,他说了下面一番话。就班主任所谈到的学生书写方面的问题,请你提 出三点具体的改进建议。(4分) 有的学生字写得很不规范,让人难以辨认;有的学生写错了字,不是涂成黑圈,就是用修正液;有的学生 写字时,趴着写、歪着写、站着写;有的还边说话边写字、边吃东西边写字、边听音乐边写字等 答案: 9.答案要点:①是国粹:②调节心情(共4分。共2点,每点2分) 10.答案要点:①发扬传统:②字如其人:③汉字常用。(共3分。共3点,每点1分) 1L答案要点:①书写清楚、整洁,格式规范:②练习时集中注意力;:③端正写字姿势。 (共4分。共3点,每点1分,语言1分) 四、文言文阅读(共8分) 阅读下面文言文,完成12—14题 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志 之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志土之气,不 宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 ②宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下 平明之理,不宜偏私,使内外异法也 ③侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事 无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 ④将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之日能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事, 悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 ⑤亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事, 未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿跬下亲之信之,则汉室之 隆,可计日而待也。 12.解释下列语句中加点词的意思。(2分) (1)未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 痛恨:汉字是最基本、最深厚的一种文化传播载体，写好字是中华民族的优良传统。俗话说：见字如见人。日本 元首田中角荣，早先参加招聘时，就因为所填表格中的内容字迹整洁，风格清俊，颇有中国书法的古风， 在近千份履历表中，格外突出，被选为公司职员，日后不断发展，成为国家元首。可现在随着电脑的广泛 应用，越来越多的人已经书写不出美观大方的方块字，还经常提笔忘字。一个人从小学到大学大约有 16 年的时间，这期间都离不开写字，汉字在学生学习期间发挥着极特殊的作用。 11.在与初三（2）班班主任交谈时，他说了下面一番话。就班主任所谈到的学生书写方面的问题，请你提 出三点具体的改进建议。（4 分） 有的学生字写得很不规范，让人难以辨认；有的学生写错了字，不是涂成黑圈，就是用修正液；有的学生 写字时，趴着写、歪着写、站着写；有的还边说话边写字、边吃东西边写字、边听音乐边写字等。 答案： 9. 答案要点：①是国粹；②调节心情（共 4 分。共 2 点，每点 2 分） 10. 答案要点：①发扬传统；②字如其人；③汉字常用。（共 3 分。共 3 点，每点 1 分） 11.答案要点：①书写清楚、整洁，格式规范；②练习时集中注意力；③端正写字姿势。 （共 4 分。共 3 点，每点 1 分，语言 1 分） 四、文言文阅读（共 8 分） 阅读下面文言文，完成 12——14 题。 ①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志 之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不 宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 ②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下 平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 ③侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事 无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 ④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事， 悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事， 未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之 隆，可计日而待也。 12． 解释下列语句中加点词的意思。（2 分） （1） 未尝不叹息痛恨．．于桓、灵也。 痛恨：