主编的话 文库”这个词现在到处可见,实际上中国古代并没有这个词 却有与之相反的“武库”,而且用它形容“文”,以比喻一个人的学 识才具和文章风采。晋朝有“左传癖”的杜预因远见卓识、精明干练 被誉为“杜武库”;写《崇有论》的裴由于博学稽古,人称“武库”, 言其胸中“五兵纵横”。由此,产生了王勃《滕王阁序》中的名句“腾 蛟起凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库”。“武库”涵丰 富地位重要。两汉、魏晋等朝的武库都在皇之侧,宫城之中。无 怪人们把“武库”视为学问、才能、技艺的象征。但“武库”一词毕竟 已成过去,如本丛书名日《学人武库》,不仅滑稽可笑,也有自吹自 擂之嫌,令人联想到装满了刀枪剑戟的兵器库,甚至会想到那可以 毁灭地球几次的核武库。 “文库”相对“武库”来说是无足轻重的但与以分裂人群、甚至 分裂地球为目的的“武库”不同,“文库”是联系人群的,其长远的目 标是要建立一个具有完整的精神的地球。当前流行的“文库”一词 大约是舶来品。本世纪初,日本就有《立川文库》、《新潮文库》等问 世,后又诞生了著名的《岩波文库》风气传人中国,则有了《万有文 库》之类。这些文库的编辑大都以普及学术为目的,为人提供从内 容到价格都易于接受的书籍,使读者能更广泛地接受人类创造的 精神文化。融汇了全人类所创造的精神文化的文明才会提供使人 们聚合在一起的条件。从这点上来说,自有人类以来,先圣时贤创