鳌(do)头:传说中海里的大龟或者大鳖 根据上下句默写 伧(cang)俗:粗俗鄙陋。雅俗之分:高雅和低俗的区别 朝露待日晞。2、常恐秋节至 第四单元 竺(zhu) 孕育:(1)妊娠时胚胎在子宫中发育:(2)虽未显露、表达或发展,但却包含在某物本质中的 3、东皋薄暮望,徙依欲何依。4、相顾无相识,长歌怀采薇 销声匿(n)迹:原意是不公开讲话,不公开露面。课文指昆虫都无声无息,无影无踪了。|5、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。6、晴川历历汉阳树,荒草萋萋鹦鹉洲 衰草连天:形容一片枯草,连绵不绝,几乎像是与天连接。周而复始:一次又一次的循环。|7、气蒸云梦泽,波撼岳阳城。8、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝 草长莺飞:小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。次第:一个接一个的 鄞(y1n)囊(ndng)繁衍:逐渐增多或者增广。 9、人家在何许,云外一声鸡。10、松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规 蟾蜍:两栖动物,身体表面有许多疙瘩,内有毒腺,能分泌黏液。俗称癞蛤蟆 脊(j1)椎(zhun)两栖(q)褶azhe)皱(zhbu)鸟臀(tun)目铱(yT) l1、谁道人生无再少?门前流水尚能西。12、霜落熊升树,林空鹿饮溪 相安无事:相:互相:安:安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突,还过得去。 骸(hdi):曾是有生命的躯体的化石骸骨(如人的尸体);遗体。 13、欲济无舟楫,端居耻圣明。14、日暮乡关何处是?烟波江上使人愁 劫难(ndan):佛教语。谓宿世恶业所致的灾难。归咎(ji)藩(fan)篱 追溯(s山):逆流向河流的源头走。比喻探索事物的由来本末。栖(qI)息 15、适与野情惬,千山高复低。16、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 天衣无缝:神话传说,仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善,找不出什么毛 啸(xido)聚山林:旧指聚合起来盘踞山中作强盗,也指被压迫群众在山中聚集起义 17、我家襄水曲,遥隔楚云端。18、迷津欲有问,平海夕漫漫 失衡:失去平衡,常指事物偏离原来的位置.监控:监测并进行控制 在劫难逃:旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾19、晨兴理荒秽,带月荷锄归。20、道狭草木长,夕露沾我衣 害不可避免。五彩斑斓:形容色彩光泽绚丽夺目 束手无策:策:办法。遇到问题,就象手被捆住一样,一点办法也没有 征蓬出汉塞,归雁入胡天。22、从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩 物竞天择:物竞:生物的生存竞争:天择:自然选择。生物相互竞争,能适应者生存下来 指生物进货的一般规律,后也用于人类社会的发展。 23雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白 无动于衷:衷:内心。心里一点儿也没有触动,毫无感触,漠然置之 (qng)刻面颊(jia)喷嚏(t)嘈(co)杂:(形容急促或杂乱的声音)。唠唠(o)叨叨24、湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而己 lo):说起来没完没了。 充耳不闻:塞住耳朵不听,形容有意不听别人的意见 25、庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也 视而不见:尽管睁着眼睛看,却什么也没有看见,指不重视或不注意 26、晓雾将歇,猿鸟乱鸣:夕日欲颓,沉鳞竞跃 豁(huω)然开朗:豁然,开阔的样子。开朗,地方开阔,光线充足。形容由狭隘幽暗一变为开 朗明亮。引申为由疑惑一变为通晓领悟。 27、至于夏水襄陵,沿溯阻绝。28、存者且偷生,死者长已矣! 鸡犬相闻:意思是每家鸡和狗的叫声互相听得到,表示很近的距离,也表现一种和睦的景象 怡然自乐:怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足 29、悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。 借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界 30、大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲鳌(áo)头：传说中海里的大龟或者大鳖。 伧(cāng)俗：粗俗鄙陋。 雅俗之分：高雅和低俗的区别 第四单元 竺(zhú)可桢(zhēn) 翩(piān)然：动作轻快的样子。 孕育：(1)妊娠时胚胎在子宫中发育;(2)虽未显露、表达或发展,但却包含在某物本质中的 销声匿(nì)迹：原意是不公开讲话，不公开露面。课文指昆虫都无声无息，无影无踪了。 风雪载(zài)途：在路途中一直刮着风雪。 萌发：种子或孢子发芽。 衰草连天：形容一片枯草，连绵不绝，几乎像是与天连接。 周而复始：一次又一次的循环。 草长莺飞：小草长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快地歌唱。 次第：一个接一个的。 鄞(yín) 囊(náng) 繁衍：逐渐增多或者增广。 蟾蜍：两栖动物，身体表面有许多疙瘩，内有毒腺，能分泌黏液。俗称癞蛤蟆。 脊(jǐ)椎 (zhuī) 两栖(qī) 褶(zhě)皱(zhòu) 鸟臀(tún)目 铱(yī) 相安无事：相：互相；安：安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。 遗骸(hái)：曾是有生命的躯体的化石骸骨(如人的尸体);遗体。 劫难(nàn)：佛教语。谓宿世恶业所致的灾难。 归咎(jiù) 藩(fān)篱 追溯(sù)：逆流向河流的源头走。比喻探索事物的由来本末。 栖(qī)息 天衣无缝：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。 啸 (xiào)聚山林 ：旧指聚合起来盘踞山中作强盗，也指被压迫群众在山中聚集起义。 失衡：失去平衡,常指事物偏离原来的位置. 监控：监测并进行控制。 在劫难逃：旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾 害不可避免。 五彩斑斓:形容色彩光泽绚丽夺目. 束手无策：策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。 物竞天择：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。 原指生物进货的一般规律，后也用于人类社会的发展。 无动于衷：衷：内心。心里一点儿也没有触动，毫无感触，漠然置之。 顷(qǐng)刻 面颊(jiá) 喷嚏(tì) 嘈(cáo)杂：（形容急促或杂乱的声音）。唠唠(láo)叨叨 (dāo)：说起来没完没了。 充耳不闻：塞住耳朵不听,形容有意不听别人的意见。 视而不见：尽管睁着眼睛看，却什么也没有看见，指不重视或不注意。 第五单元 豁(huò)然开朗：豁然，开阔的样子。开朗，地方开阔，光线充足。形容由狭隘幽暗一变为开 朗明亮。引申为由疑惑一变为通晓领悟。 鸡犬相闻：意思是每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象 怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。 世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。 借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 .一、 根据上下句默写 ，朝露待日晞。 2、常恐秋节至， 。 3、东皋薄暮望， 徙依欲何依 。 4、相顾无相识， 长歌怀采薇 。 5、 夜阑卧听风吹雨 ，铁马冰河入梦来。6、晴川历历汉阳树， 荒草萋萋鹦鹉洲 。 7、 气蒸云梦泽 ，波撼岳阳城。 8、 自古逢秋悲寂寥 ，我言秋日胜春朝。 9、人家在何许， 云外一声鸡 。 10、松间沙路净无泥， 潇潇暮雨子规啼 。 11、谁道人生无再少？ 门前流水尚能西 。 12、 霜落熊升树 ，林空鹿饮溪。 13、 欲济无舟楫 ，端居耻圣明。 14、日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁 。 15、 适与野情惬 ，千山高复低。 16、 僵卧孤村不自哀 ，尚思为国戍轮台。 17、 我家襄水曲 ，遥隔楚云端。 18、 迷津欲有问 ，平海夕漫漫。 19、 晨兴理荒秽 ，带月荷锄归。 20、 道狭草木长 ，夕露沾我衣。 21、 征蓬出汉塞 ，归雁入胡天。 22、从今若许闲乘月， 拄杖无时夜叩门 。 23 雾凇沆砀 ，天与云与山与水，上下一白。 24、湖上影子， 惟长堤一痕 、湖心亭一点、与余舟一芥、 舟中人两三粒而已 。 25、庭下如积水空明， 水中藻、荇交横 ， 盖竹柏影也 。 26、晓雾将歇， 猿鸟乱鸣 ；夕日欲颓， 沉鳞竞跃 。 27、 至于夏水襄陵 ，沿溯阻绝。28、 存者且偷生 ，死者长已矣！ 29、悬泉瀑布， 飞漱其间 ， 清荣峻茂 ，良多趣味。 30、大道之行也， 天下为公 ，选贤与能， 讲信修睦 。 故人不独亲其亲