差很大的干热地区,例如巴格达地区的传统建筑的墙厚达到340450mm,屋面厚度达到460mm。利用 土坯热惯性,在室外日夜温差达到24℃(16~40℃)时,仍然能够维持室内温度的波动不到6℃(2 28℃) 在我国北方寒冷的华北地区,由于冬季干冷,夏季湿热,为了能在冬季保暖防寒,夏季遮阳防热 防雨及春季防风沙,就出现了大屋顶的“四合院”。而在我国的西北,华北黄土高原地区,由于土质 坚实,干燥,壁立不倒,底下水位低等特殊的地理条件,人们就创造出了“窑洞”来适合当地的冬季 寒冷睛燥、夏季有暴雨、春季多风沙、秋髙气爽、气温年较差较大的特点。生活在西双版纳傣族人 民,为了防雨,防湿和防热以取得较干爽阴凉的居住条件,创造出了颇具特色的架竹木楼“干阑”建 筑。云南布依族的石屋以石块砌墙,以石瓦盖顶,就地取材,造价低廉,冬暖夏凉,不怕火灾,隔音 性能好。这些都是人们在生活实践中逐渐摸索出来的利用建筑控制环境的有效手段 综上所述,在现代人工环境技术尚未出现的时代,在现今还未能采用这些技术的地区,地区之间 巨大的气候差异是造成世界各地建筑地区差异的重要原因 、人类对建筑与环境关系的认识过程 建筑与环境之间的关系实际上是一个非常复杂、难以认识和预测的关系,因为建筑涉及到室外环 境和人。室外气候具有随机变化的特点,而人对环境的感觉与反应又存在显著的个体差异,而且还会 随很多外部环境和主观因素变化而变化。因此,人类对建筑环境的规律的探索从来没有停止过。 中国的风水说,实际上是人们对建筑环境规律认识的总结。风水说以八卦五行、河图洛书等易学 文化为基础,在建筑选址方面认为“背山、面水、向阳”为最佳方位,在建筑布局方面注意空间分 割、方位调整、色彩运用,认为宅院地势应适当前低后高,要重视“水口”、“气口”方位等等:认 为不好的住宅物理环境对人的心理有影响,导致影响人的命运。其合理的部分是认为环境因素影响人 体的身体与心理健康,内容涉及环境心理学、地理学、气象学、生态学、规划学、建筑学等。风水的 理论更多的是前人实践经验的总结,缺乏理性分析的提炼。由于过去科学技术水平的限制,缺乏科学 的认识和分析手段,人们对有关建筑环境很多问题无法作出合理的解释,但公众又对于建筑环境分析 如建筑选址、建筑布局等有着迫切的要求,因此风水术士把神秘主义引入了风水说,对自然现象解释 不清的地方,陷入巫术。例如,消除不利因素的“符镇法”,把光、电、磁等波动均称之为“气”, 且无所不在,无所不包。这样就把风水理论变成了一种把合理的前人经验与神秘主义揉合的玄学,陷 入了迷信的歧途 现代科学的发展已经为硏究分析建筑环境提供了手段。借助现代技术我们可以解释、分析、探讨 有关建筑与人、建筑与自然环境的诸多问题,从而可以在建筑环境的研究上摆脱玄学的误导 三、建筑与环境关系的发展中存在的问题 除了使用前人这些设计经验来创造和改善自己的居住环境以外,随着科学技术的不断进步,人们 开始主动地创造受控的室内环境。20世纪初,能够实现全年运行的空调系统首次在美国的一家印刷厂 内建成,这标志着人们可以不受室外气候的影响,在室内自由地创造出能满足人类生活和工作所需要3 差很大的干热地区，例如巴格达地区的传统建筑的墙厚达到340~450mm，屋面厚度达到460mm。利用 土坯热惯性，在室外日夜温差达到24℃（16～40℃）时，仍然能够维持室内温度的波动不到6℃（22～ 28℃）。 在我国北方寒冷的华北地区，由于冬季干冷，夏季湿热，为了能在冬季保暖防寒，夏季遮阳防热 防雨及春季防风沙，就出现了大屋顶的“四合院”。而在我国的西北，华北黄土高原地区，由于土质 坚实，干燥，壁立不倒，底下水位低等特殊的地理条件，人们就创造出了“窑洞”来适合当地的冬季 寒冷晴燥、夏季有暴雨、春季多风沙、秋高气爽、气温年较差较大的特点。生活在西双版纳傣族人 民，为了防雨，防湿和防热以取得较干爽阴凉的居住条件，创造出了颇具特色的架竹木楼“干阑”建 筑。云南布依族的石屋以石块砌墙，以石瓦盖顶，就地取材，造价低廉，冬暖夏凉，不怕火灾，隔音 性能好。这些都是人们在生活实践中逐渐摸索出来的利用建筑控制环境的有效手段。 综上所述，在现代人工环境技术尚未出现的时代，在现今还未能采用这些技术的地区，地区之间 巨大的气候差异是造成世界各地建筑地区差异的重要原因。 二、人类对建筑与环境关系的认识过程 建筑与环境之间的关系实际上是一个非常复杂、难以认识和预测的关系，因为建筑涉及到室外环 境和人。室外气候具有随机变化的特点，而人对环境的感觉与反应又存在显著的个体差异，而且还会 随很多外部环境和主观因素变化而变化。因此，人类对建筑环境的规律的探索从来没有停止过。 中国的风水说，实际上是人们对建筑环境规律认识的总结。风水说以八卦五行、河图 洛书等易学 文化为基础，在建筑选址方面认为“背山、面水、向阳”为最佳方位，在建筑布局方面注意空间分 割、方位调整、色彩运用，认为宅院地势应适当前低后高，要重视“水口”、“气口”方位等等；认 为不好的住宅物理环境对人的心理有影响，导致影响人的命运。其合理的部分是认为环境因素影响人 体的身体与心理健康，内容涉及环境心理学、地理学、气象学、生态学、规划学、建筑学等。风水的 理论更多的是前人实践经验的总结，缺乏理性分析的提炼。由于过去科学技术水平的限制，缺乏科学 的认识和分析手段，人们对有关建筑环境很多问题无法作出合理的解释，但公众又对于建筑环境分析 如建筑选址、建筑布局等有着迫切的要求，因此风水术士把神秘主义引入了风水说，对自然现象解释 不清的地方，陷入巫术。例如，消除不利因素的“符镇法”，把光、电、磁等波动均称之为“气”， 且无所不在，无所不包。这样就把风水理论变成了一种把合理的前人经验与神秘主义揉合的玄学，陷 入了迷信的歧途。 现代科学的发展已经为研究分析建筑环境提供了手段。借助现代技术我们可以解释、分析、探讨 有关建筑与人、建筑与自然环境的诸多问题，从而可以在建筑环境的研究上摆脱玄学的误导。 三、建筑与环境关系的发展中存在的问题 除了使用前人这些设计经验来创造和改善自己的居住环境以外，随着科学技术的不断进步，人们 开始主动地创造受控的室内环境。20世纪初，能够实现全年运行的空调系统首次在美国的一家印刷厂 内建成，这标志着人们可以不受室外气候的影响，在室内自由地创造出能满足人类生活和工作所需要