一、坚持爱国爱党爱社会主义相统一 爱国主义：是人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对自己祖国的依存关系， 是人们对自己故土家园、种族文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。 我们每个人来到这个世界上，受到家庭、社会、国家提供的物质条件、文化条件的滋 养。我们应有一种知恩、感恩之心，随着自己能力的增强，渐渐汇报家庭、社会、国家， 有一种衷心的报恩。 1.爱祖国的大好河山：中国的国土面积虽不是世界最大却是地理环境最多元、质量 最高。风雨同期，古代的农业产量非常高。 2.爱自己的骨肉同胞：辜鸿铭《中国人的精神》。典型的中国人：博大、淳朴、深沉、 优雅。“孩童的心灵，成人的智慧”。 3.爱祖国的灿烂文化：中华文化五千年延绵不断。与西方文化、印度文化对比。 注意区分：今人与古人的爱国主义不尽相同。中国古人乃至印度古人、西方古人都没 有国家“主权”概念，更没有“主权至上”的观念。国家主权学说由法国思想家让·博丹 (JeanBodin,1530-1596)创立。背后是西方人的哲学思维根底：思维把握存在。 不能用现在的爱国主义概念来否认古人的胸怀和行为！岳飞、文天祥、史可法。古人 的“天下”观念：“天下”没有边界，“国家”有范围。和平时期，爱天下人；危难时期，奋抗 外敌。李白、杜甫、顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”。 讨论：明末清初逃亡日本的朱舜水的是不是爱国主义者？ (二)新时代的爱国主义 1、坚持爱国主义与社会主义相统一 在当代中国，爱国主义首先体现在对社会主义中国的热爱上，这是中华人民共和国每 一个公民必须坚持的立场和态度。爱国主义与爱社会主义的统一是中国历史发展的必然结 果。 2004年《中华人民共和国宪法修正案》：“在长期的革命和建设过程中，已经结成由 中国共产党领导的，有各民主党派和各人民团体参加的，包括全体社会主义劳动者、社会 主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的广泛的爱国统一战 线，这个统一战线将继续巩固和发展。” 小平同志指出：“港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会义，但是 至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢？”4 一、坚持爱国爱党爱社会主义相统一 爱国主义：是人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对自己祖国的依存关系， 是人们对自己故土家园、种族文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。 我们每个人来到这个世界上，受到家庭、社会、国家提供的物质条件、文化条件的滋 养。我们应有一种知恩、感恩之心，随着自己能力的增强，渐渐汇报家庭、社会、国家， 有一种衷心的报恩。 1．爱祖国的大好河山：中国的国土面积虽不是世界最大却是地理环境最多元、质量 最高。风雨同期，古代的农业产量非常高。 2．爱自己的骨肉同胞：辜鸿铭《中国人的精神》。典型的中国人：博大、淳朴、深沉、 优雅。“孩童的心灵，成人的智慧”。 3．爱祖国的灿烂文化：中华文化五千年延绵不断。与西方文化、印度文化对比。 注意区分：今人与古人的爱国主义不尽相同。中国古人乃至印度古人、西方古人都没 有国家“主权”概念，更没有“主权至上”的观念。国家主权学说由法国思想家让·博丹 (JeanBodin,1530-1596) 创立。背后是西方人的哲学思维根底：思维把握存在。 不能用现在的爱国主义概念来否认古人的胸怀和行为！岳飞、文天祥、史可法。古人 的“天下”观念：“天下”没有边界，“国家”有范围。和平时期，爱天下人；危难时期，奋抗 外敌。李白、杜甫、顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”。 讨论：明末清初逃亡日本的朱舜水的是不是爱国主义者？ （二）新时代的爱国主义 1、坚持爱国主义与社会主义相统一 在当代中国，爱国主义首先体现在对社会主义中国的热爱上，这是中华人民共和国每 一个公民必须坚持的立场和态度。爱国主义与爱社会主义的统一是中国历史发展的必然结 果。 2004 年《中华人民共和国宪法修正案》：“在长期的革命和建设过程中，已经结成由 中国共产党领导的，有各民主党派和各人民团体参加的，包括全体社会主义劳动者、社会 主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的广泛的爱国统一战 线，这个统一战线将继续巩固和发展。” 小平同志指出：“港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会义，但是 至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢？