第三章中世纪哲学 第二节经院哲学 一、安瑟尔谟关于“上帝存在的本体论证明” 他是问题是“能否找到个独立而充分的关于上 帝存在的证明？”经过长时间思考，他得到了一 个回答。后来康德把这个证明称为本体论证明。 证明如下： 前提 1、上帝是一个被设想 为无与伦比伟大的东西 结论 2、具有存在性质的无 上帝必然存在 与伦比才是真正伟大的 无与伦比 安瑟尔谟：我们信仰 所坚持的与必然被理 针对当时高尼罗的反对，安瑟尔谟回答说，这个 性所证明的是等同的。 证明仅适用于“无与伦比的东西”，也就是上帝，而 安瑟尔谟的思想具有 具体的东西再怎么完美，也不是无与伦比的。但高尼 典型的柏拉图风格。 罗的批评也呼唤了对上帝存在的经验性证明。第三章 中世纪哲学 一、安瑟尔谟关于“上帝存在的本体论证明” 他是问题是“能否找到个独立而充分的关于上 帝存在的证明？”经过长时间思考，他得到了一 个回答。后来康德把这个证明称为本体论证明。 证明如下： 安瑟尔谟：我们信仰 所坚持的与必然被理 性所证明的是等同的。 安瑟尔谟的思想具有 典型的柏拉图风格。 前提 １、上帝是一个被设想 为无与伦比伟大的东西 ２、具有存在性质的无 与伦比才是真正伟大的 无与伦比 结论 上帝必然存在 针对当时高尼罗的反对，安瑟尔谟回答说，这个 证明仅适用于“无与伦比的东西” ，也就是上帝，而 具体的东西再怎么完美，也不是无与伦比的。但高尼 罗的批评也呼唤了对上帝存在的经验性证明