二 滴答，滴答！ 世上再没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花 朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。人自生下那天起就一天天地接近死亡。而到了您 在临终前暗哑地呻吟着的时候，时钟也还将枯燥而平静地计算着分分秒秒。在时钟的冷冰冰 的计时声中您仔细听听吧有一种无所不知而又对所知的东西感到厌倦的意味。无论什么东 西，什么时候，都不能使时钟为之动情或感到可贵。它是那样无动于衷，所以我们若要生活，就 该为自己建造另一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀 心灵、带有责备意味和冷冷地滴答着的时钟。 三 滴答，滴答！ 在时钟的不息的运动中没有静止之点，我们能把什么称作“现在”呢？头一秒钟产生之后， 第二秒随接踵而来，把第一秒推进未知数的无底深渊… 滴答！您成为幸福的了。滴答！痛苦又犹如烈性毒药注人了您的心中。倘若您不努力用 某种清新活泼的东西来充实您生命中的每一秒钟的话，这痛苦就可能伴随您一生，乃至您的有 生之年的时时刻刻。忧愁是有诱惑力的，它是一种危险的优先权；有了它，我们往往就不再去 寻觅别的更高、更符合人的称号的权利了。而忧愁又是如此之多，以致便宜得几乎无人问津 了。所以忧愁未必值得宝贵，倒是应该用比较新颖和更有价值的东西来充实自己，不该这样 吗？忧愁是贬了值的资本，不要对任何人埋怨生活吧，因为安慰之词很少能包含一个人所要追 求的东西。当一个人同妨碍他生活的事物进行斗争时，生活便会比什么都更加充实，更有意 义。在斗争中，苦闷无聊的时刻便会不知不觉地飞驰而去。 四 滴答，滴答！ 人的生命短暂到了荒谬可笑的程度。该如何生活呢？一些人逃避生活，另一些人则全心 全意地献身于它。前一种人到了晚年精神贫乏而且缺少值得回忆得往事，而后一种人则在这 两方面都是富有的。两种人都是要死的，倘若谁也不把自己的才智和心血无私地献给生活，那 么就没有人会在死后留下什么东西…这样，在您临终之日，时钟将要冷漠地，一秒秒地计量 着您弥留的时刻滴答！而在这几秒钟里还会有新人出世，一秒钟内会有几个新人出世，而您已 不复存在了！除去您那将要发散着臭气的躯体外，生活里不会留下您的任何东西。难道您的 自尊心能够容忍这种只是把您抛进生活，随后又硬把您拉出去，使您身不由已地听任摆布而亳 不愤慨吗？倘若您有自尊心，并由于屈从时间的暗中左右而甚感羞耻的话，那么您就在生活中 留下能对您永志不忘的东西吧。想想您在生活中的作用吧，譬如，一块砖头制成了，随后它便 一动不动地被砌在一幢房子里，然后又化为尘土而消失了…当一块砖头是既枯燥而又卑俗 的，不是吗？您若富于理智与感情，而且想要在生活中体验到许多思想感情充盈、奋发有为的 美好时刻的话，您就不要像一块砖头那样吧。 五 滴答，滴答！ 倘若您深人地思索一下，您在时间的无限运动中是个什么角色的话，您将会由于意识到自 己是那样无足轻重而十分祖丧。这种认识定会使您感到屈辱！也定会激发您的自尊，从而使 您仇视把您贬低的生活，而您一定将会与它斗争。为了什么而斗争呢？当大自然剥夺了人类 用四肢走路的本领时，它就授予他一根拐杖，那就是理想！从那时起，人便开始不自觉地、本能 地追求着美好的事物，目标越来越高！让这种追求变为自觉的行动吧，让人们懂得，只有在对 美好事物的自觉追求中才会有真正的幸福。不要埋怨自己的力量菲薄吧，什么也不要埋怨。 您的牢骚所能给您的唯一东西只是精神贫乏者的怜悯和施舍。所有的人都很不幸，但是最不 幸的是那些用不幸来装饰自己的人。就是这些人最希望别人关心他，而同时又最不值得别人 关心。追求进步，这才是真正的生活目的。让整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生里必 定会有许多顶顶美好的时刻。 460滴答，滴答! 世上再没有比时钟更加冷漠的东西了 z在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花 朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。人自生下那天起就一天天地接近死亡。而到了您 在临终前暗哑地呻吟着的时候，时钟也还将枯燥而平静地计算着分分秒秒。在时钟的冷冰冰 的计时声中您仔细听听吧有一种无所不知而又对所知的东西感到厌倦的意味。无论什么东 西，什么时候，都不能使时钟为之动情或感到可贵。它是那样无动于衷，所以我们若要生活，就 该为自己建造另一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀 心灵、带有责备意味和冷冷地滴答着的时钟。 滴答，滴答! 在时钟的不息的运动中没有静止之点，我们能把什么称作"现在"呢?头一秒钟产生之后， 第二秒随接踵而来，把第一秒推进未知数的无底深渊…… 滴答!您成为幸福的了。滴答!痛苦又犹如烈性毒药注入了您的心中。倘若您不努力用 某种清新活泼的东西来充实您生命中的每一秒钟的话，这痛苦就可能伴随您一生，乃至您的有 生之年的时时刻刻。忧愁是有诱惑力的 F它是一种危险的优先权 s有了它，我们往往就不再去 寻觅别的更高、更符合人的称号的权利了。而忧愁又是如此之多，以致便宜得几乎无人问津 了。所以忧愁未必值得宝贵，倒是应该用比较新颖和更有价值的东西来充实自己，不该这样 吗?忧愁是贬了值的资本，不要对任何人埋怨生活吧，因为安慰之词很少能包含一个人所要追 求的东西。当一个人同妨碍他生活的事物进行斗争时，生活便会比什么都更加充实，更有意 义。在斗争中，苦闷无聊的时刻便会不知不觉地飞驰而去。 滴答，滴答! 人的生命短暂到了荒谬可笑的程度。该如何生活呢?一些人逃避生活，另一些人则全心 全意地献身于它。前一种人到了晚年精神贫乏而且缺少值得回忆得往事，而后一种人则在这 两方面都是富有的。两种人都是要死的，倘若谁也不把自己的才智和心血无私地献给生活，那 么就没有人会在死后留下什么东西......这样，在您临终之日，时钟将要冷漠地，一秒秒地计量 着您弥留的时刻滴答!而在这几秒钟里还会有新人出世，一秒钟内会有几个新人出世，而您已 不复存在了!除去您那将要发散着臭气的躯体外，生活里不会留下您的任何东西。难道您的 自尊心能够容忍这种只是把您抛进生活，随后又硬把您拉出去，使您身不由已地听任摆布而毫 不愤慨吗?倘若您有自尊心，并由于屈从时间的暗中左右而甚感羞耻的话，那么您就在生活中 留下能对您永志不忘的东西吧。想想您在生活中的作用吧，譬如，一块砖头制成了，随后它便 一动不动地被砌在一幢房子里，然后又化为尘土而消失了......当一块砖头是既枯燥而又卑俗 的，不是吗?您若富于理智与感情，而且想要在生活中体验到许多思想感情充盈、奋发有为的 美好时刻的话，您就不要像一块砖头那样吧。 滴答，滴答! 倘若您深人地思索一下，您在时间的无限运动中是个什么角色的话，您将会由于意识到自 己是那样无足轻重而十分沮丧。这种认识定会使您感到屈辱!也定会激发您的自尊，从而使 您仇视把您贬低的生活，而您一定将会与它斗争。为了什么而斗争呢?当大自然剥夺了人类 用四肢走路的本领时，它就授予他一根拐杖，那就是理想!从那时起，人便开始不自觉地、本能 地追求着美好的事物，目标越来越高!让这种追求变为自觉的行动吧，让人们懂得，只有在对 美好事物的自觉追求中才会有真正的幸福。不要埋怨自己的力量菲薄吧，什么也不要埋怨。 您的牢骚所能给您的唯一东西只是精神贫乏者的怜悯和施舍。所有的人都很不幸，但是最不 幸的是那些用不幸来装饰自己的人。就是这些人最希望别人关心他，而同时又最不值得别人 关心。追求进步，这才是真正的生活目的。让整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生里必 定会有许多顶顶美好的时刻。 460