前言 我对于眼前发生的事并没有一个科学的解释,它不 是人类心智可以了解的,而且远远超过我们想象的范围。 也许,在催眠下凯瑟琳可以集中注意力于潜意识储存的 前世回忆;也许,她能捕捉到精神分析大师荣格(Carl Jung)所谓的“集体无意识”,它是我们周围的能量来源, 包含了人类全体的记忆。 科学家开始找寻这些答案。我们作为社会的一分子 在这些研究中都可大大受益,它将解开我们的心智、灵 魂、死后延续的生命等种种谜团,以及前世经验对我们 今生行为的影响。显然地,歧见很多,尤其是在神学 哲学、心理治疗和医药领域。 无论如何,这方面的科学研究才刚萌芽,步调很慢, 又不断遭遇科学界及外界的阻力。 从历史看来,人类总是不情愿接受新观念。伽利略 发现木星的卫星时,同时代的天文学家完全不接受,甚 至连看都不愿看一眼,因为这抵触了他们原先的信念。 现在的心理医生和治疗师也是同样情形,对前世回忆和 肉体死亡后的生存,即便已累积了相当多的证据,也不 愿检视评估。他们的眼睛仍紧紧地闭上。 这本书是我对进行中的灵学研究的小小贡献,尤其 是探讨死后经验的支派。你所读到的每一个字都是真的,前 言 VI 我对于眼前发生的事并没有一个科学的解释，它不 是人类心智可以了解的，而且远远超过我们想象的范围。 也许，在催眠下凯瑟琳可以集中注意力于潜意识储存的 前世回忆；也许，她能捕捉到精神分析大师荣格（Carl Jung）所谓的“集体无意识”，它是我们周围的能量来源， 包含了人类全体的记忆。 科学家开始找寻这些答案。我们作为社会的一分子， 在这些研究中都可大大受益，它将解开我们的心智、灵 魂、死后延续的生命等种种谜团，以及前世经验对我们 今生行为的影响。显然地，歧见很多，尤其是在神学、 哲学、心理治疗和医药领域。 无论如何，这方面的科学研究才刚萌芽，步调很慢， 又不断遭遇科学界及外界的阻力。 从历史看来，人类总是不情愿接受新观念。伽利略 发现木星的卫星时，同时代的天文学家完全不接受，甚 至连看都不愿看一眼，因为这抵触了他们原先的信念。 现在的心理医生和治疗师也是同样情形，对前世回忆和 肉体死亡后的生存，即便已累积了相当多的证据，也不 愿检视评估。他们的眼睛仍紧紧地闭上。 这本书是我对进行中的灵学研究的小小贡献，尤其 是探讨死后经验的支派。你所读到的每一个字都是真的