试参政的机会。(5分) 唐代科举与后代的不同之处在于其开放性和透明度。唐时科举不用糊名制，录取的关键 并不在一次考试的成绩，而在于平时的声誉。这既迫使考生在科考之前就要漫游天下以激扬 身价，结交豪俊名流以求延誉，使唐代士人从一开始就离开象牙塔，步入壮阔的社会生活，多方 面体验人生，铸造其雄视百代的阔大胸襟。另外，也迫使主考官员注意社会公识和奥论，以显 示他的识贤和得人。二者相辅相成，共同激荡出唐代士人壮浪豪纵的英发之气。(5分)》 完善的科举制，以制度文化的形式，为寒士进人统治阶层提供了保证，从根本上消除了先 秦战国时期士人政治关怀的无秩状态。唐代寒士以士节为重，自觉地将个体的功名之心与国 家的整体利益挂起钩来，在为自己谋得统治集团一席之地的同时，也推动了这个统一大帝国文 化的前进。(5分) 3.从文化发展的角度看，中华文明呈现出随着时间推移不断南移之势。历史上，文化南 移运动有三个十分集中的时期。 第一个时期是南北朝时的永嘉之乱。五胡乱华，晋室南迁，迫使汉族士民大规模南移，中 原文化随之南播，打开了南方经济文化的新局面。到唐初，南方已经在经济上处于领先地位。 (5分) 第二个时期是唐代的安史之乱。叛乱使黄河中下游地区残破凋弊，加上紧随而来的藩镇 割据和政局动荡，使士民再次大规模南迁。此消彼长，南方经济远远超过北方，为文化的南移 埋下伏笔。(5分) 第三个时期是宋代的靖康之乱，给文化中心的南移以最后的推动力，完成了文化中心的南 移。(5分) 4.明代商品经济的发达，使得市民意识全面成熟，市民文化日趋高涨。主要有三个方面 的表现： 其一，社会风尚。一变前期的“简质”，而代之以“导奢导淫”之风。(4分) 其二，价值观念。明代后期礼拜金钱之风十分强盛，商人的社会地位也相应地提高。“好 色”“好货”成为一种社会风尚。（4分) 其三，市民文学。明代以后，市民文学取代士大夫文学，占主导地位。《三国演义》、《水浒 传》、《西游记》、《金瓶梅》、《三言》、《二拍》等杰出作品，都有着明显的市民文化的痕迹。(4分) 明代市民文化的发达，其意义是相当巨大的。它不仅为我国民主意识的普及作了准备，而 且还为东西文化精神的汇融埋下了伏笔。明末清初思想家顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责” 的著名命题，正是以市民意识的全面成熟为前提的。清代的开启民智运动，甚至今天的民主意 识，都可以从这里找到根源。(3分) 1301试参政的机会。(5分) 唐代科举与后代的不同之处在于其开放性和透明度。唐时科举不甩糊名制，录取的关键 并不在一次考试 的成绩 ，而在于平时的声誉。这既迫使考生在科考之前就要漫游天下以激扬 身价，结交豪俊名流以求延誉，使唐代士人从一开始就离开象牙塔，步人壮阔的社会生活，多方 面体验人生，铸造其雄视百代的阔大胸襟。另外，也迫使主考官员注意社会公识和舆论，以显 示他的识贤和得人。二者相辅相成，共同激荡出唐代士人壮浪豪纵的英发之气。(5分) 完善的科举制，以制度文化的形式，为寒士进人统治阶层提供了保证，从根本上消除了先 秦战国时期士人政治关怀的无秩状态。唐代寒士以士节为重，自觉地将个体的功名之心与国 家的整体利益挂起钩来，在为自己谋得统治集团一席之地的同时，也推动了这个统一大帝国文 化的前进。(5分) 3.从文化发展的角度看，中华文明呈现 出随着时间推移不断南移之势。历史 上，文化南 移运动有三个十分集中的时期。 第一个时期是南北朝时的永嘉之乱。五胡乱华，晋室南迁，迫使汉族士民大规模南移，中 原文化随之南播，打开了南方经济文化的新局面。到唐初，南方已经在经济上处于领先地位。 (5分) 第二个时期是唐代的安史之乱。叛乱使黄河中下游地区残破凋弊 ，加上紧随而来的藩镇 割据和政局动荡，使士民再次大规模南迁。此消彼长，南方经济远远超过北方，为文化的南移 埋下伏笔 。(5分) 第三个时期是宋代的靖康之乱，给文化中心的南移以最后的推动力，完成了文化中心的南 移。(5分) 4。明代商品经济的发达，使得市民意识全面成熟，市民文化日趋高涨。主要有三个方面 的表现 : 其一，社会风尚。一变前期的“简质”，而代之以“导奢导淫”之风。<4分) 其二，价值观念。明代后期礼拜金钱之风十分强盛，商人的社会地位也相应地提高。“好 色”“好货”成为一种社会风尚。(4分) 其三，市民文学。明代以后，市民文学取代士大夫文学 ，占主导地位。《三国演义 》、《水浒 传》、《西游记》、《金瓶梅》、《三言》、《二拍》等杰出作品，都有着明显的市民文化的痕迹。(4分) 明代市民文化的发达，其意义是相当巨大的。它不仅为我国民主意识的普及作了准备，而 且还为东西文化精神的汇融埋下了伏笔。明末清初思想家顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责” 的著名命题，正是以市民意识的全面成熟为前提的。清代的开启民智运动，甚至今天的民主意 识，都可以从这里找到根源。(3分) 1301