称为“武功褂子”,这些人还要被载入史册。只有这种御赐的马褂才可以随时穿着。 旗袍是我国一种富有比族风情的妇女服装,由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为 旗人”,故将其称之为“旗袍”。在清代,妇女服饰可谓是满汉并存。清初,满族妇女以长 袍为主,而汉人妇女仍以上农下裙为时尚;消中期,满汉各有仿效;到了消代斤期,满族效 仿汉族的风气日盛,甚至岀现了“大半旗裝装改汉装,宫袍截作短农裳”的情况,而汉族仿效 满族服饰的风气,也于此时在一些达官贵妇中流行起来。 到了20世纪20年代受西方服饰影响经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起米。 这种旗袍是汉族妇女在吸收两洋服装样式斤,通过不断改进,才进入干家万户的。旗袍的样 式很多,开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、啾襟;领有髙领低领、无领;袖口有长袖、短袖、 无袖;开衩有高开衩、低开衩;还有K旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。改良后的旗袍 在20世纪30年代,几乎成为中国妇女的标准服装 选白《中国古代服饰文化》) 1.下列关于旗袍马褂的表述,不符合原叉意思的一项是 A.马褂原是满人初进关时八旗十兵骑马时所穿的服装,后发展成为中国的传统服装。 B.马褂是旧时男子穿在长袍外面的短褂,为便于骑马,衣长至脐,袖仅遮肘。 C.旗袍是传统女性服饰之一,它由满族妇女长袍演变而米,白清至今其样式一直米变 D.旗袍服饰富有传统的吣族风情,后来又吸收了西洋服装样式,能够体现山时尚之美 2.下列理解利分析不符合原文意思的一项是 A.马褂成为男式便农斤,官员和百姓都可以穿着,马褂套在长袍之外,显得文雅大方。 B.马褂的样式、颜色不断改变,有一种大青色的长袖马褂是大小官员的专用礼服 C.旗袍在清初并不流行,满族妇女穿着以长袍为主,而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚 D.后来旗袍因开襟、袖口、衣领、开衩等方面的不同有诸多款式,因而更易流行。 3.下列推断不符合原文内容的一项是 A.康雍年间满族男子穿马褂习俗己盛行,不分老少、贫富皆服之,青年经常穿马褂以 显示威勇 B.皇帝经常以黄马褂赏赐有功的臣下。成为政治殊荣的黄马褂被有功之臣珍藏起来不 穿 C.20世纪上半叶,汉族女性参考满族传统旗服和柏洋服装样式改进的旗袍,融合了东 西方文化。 D.20世纪30年代,旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位,成为中国女装 的典型代表。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分)称为“武功褂子”，这些人还要被载入史册。只有这种御赐的马褂才可以随时穿着。 旗袍是我国一种富有比族风情的妇女服装，由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为 “旗人”，故将其称之为“旗袍”。在清代，妇女服饰可谓是满汉并存。清初，满族妇女以长 袍为主，而汉人妇女仍以上农下裙为时尚；消中期，满汉各有仿效；到了消代斤期，满族效 仿汉族的风气日盛，甚至出现了“大半旗装改汉装，宫袍截作短农裳”的情况，而汉族仿效 满族服饰的风气，也于此时在一些达官贵妇中流行起来。 到了 20 世纪 20 年代，受西方服饰影响，经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起米。 这种旗袍是汉族妇女在吸收两洋服装样式斤，通过不断改进，才进入千家万户的。旗袍的样 式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、啾襟；领有高领、低领、无领；袖口有长袖、短袖、 无袖；开衩有高开衩、低开衩；还有 K 旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。改良后的旗袍 在 20 世纪 30 年代，几乎成为中国妇女的标准服装。 （选白《中国古代服饰文化》） 1．下列关于旗袍马褂的表述，不符合原叉意思的一项是 （ ） A．马褂原是满人初进关时八旗十兵骑马时所穿的服装，后发展成为中国的传统服装。 B．马褂是旧时男子穿在长袍外面的短褂，为便于骑马，衣长至脐，袖仅遮肘。 C．旗袍是传统女性服饰之一，它由满族妇女长袍演变而米，白清至今其样式一直米变。 D．旗袍服饰富有传统的吣族风情，后来又吸收了西洋服装样式，能够体现山时尚之美。 2．下列理解利分析不符合原文意思的一项是 （ ） A．马褂成为男式便农斤，官员和百姓都可以穿着，马褂套在长袍之外，显得文雅大方。 B．马褂的样式、颜色不断改变，有一种大青色的长袖马褂是大小官员的专用礼服。 C．旗袍在清初并不流行，满族妇女穿着以长袍为主，而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚。 D．后来旗袍因开襟、袖口、衣领、开衩等方面的不同有诸多款式，因而更易流行。 3．下列推断不符合原文内容的一项是 （ ） A．康雍年间满族男子穿马褂习俗己盛行，不分老少、贫富皆服之，青年经常穿马褂以 显示威勇。 B．皇帝经常以黄马褂赏赐有功的臣下。成为政治殊荣的黄马褂被有功之臣珍藏起来不 穿。 C．20 世纪上半叶，汉族女性参考满族传统旗服和柏洋服装样式改进的旗袍，融合了东 西方文化。 D．20 世纪 30 年代，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装 的典型代表。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分）