西方法律思想史 家的学问。(二)认为政治现象就是人与人之间相互关系中存 在着的一种权力现象。根据这种论点,政治科学应被界定为 研究一切权力现象的科学。C三)认为政治现象就是政府制定 政策的过程。按照这种观点,政治科学被认为是研究权威性 政策的制定和执行的学说。西方法律思想史和政治思想史的 关系十分密切,有时很难区分,法律本身就是一种政治措施、 手段和政策。弄清楚政治与法律的联系和区别,是解决它们 之间关系的一个重要问题。西方政治思想史侧重研究政治尤 其是国家问题,西方法律思想史侧重研究法律学说。由于国 家和法律关系十分密切,因此两者的内容必然有交叉 同西方哲学史的关系。哲学史属于哲学的范畴,哲学与 法学的关系是一般与特殊的关系。哲学以对精神和物质关系 基本原理的研究,为法学提供必要的理论条件;法学则以法 律现象的各种表现和知识,作为哲学概括的前提。因此,从 世界观和方法论的角度看,哲学是法学的理论基础;从社会 科学同哲学的关系看,法学也是哲学的体现,哲学对法学起 着指导作用。 同西方法哲学的关系。在西方,法哲学也称为法理学。在 法律科学体系中,法哲学是理论法学的分支学科,与西方法 律思想史同属于一个范围。法哲学是从哲学的角度系统地研 究法律和法学的一般原理,阐明法的产生、发展、概念、形 式、作用,法与正义、理性、意志、权利、自由、平等、道 德的关系等问题。西方法律思想史虽然也涉及这些问题,但 是它是从历史的线索和人物思想的角度来阐明这些问题的 两者虽有联系,但研究的角度、重点是不完全相同的。家 的 学 问 。 （ 二 ） 认 为 政 治 现 象 就 是 人 与 人 之 间 相 互 关 系 中 存 在 着 的 一 种 权 力 现 象 。 根 据 这 种 论 点 ， 政 治 科 学 应 被 界 定 为 研 究 一 切 权 力 现 象 的 科 学 。 （ 三 ） 认 为 政 治 现 象 就 是 政 府 制 定 政 策 的 过 程 。 按 照 这 种 观 点 ， 政 治 科 学 被 认 为 是 研 究 权 威 性 政 策 的 制 定 和 执 行 的 学 说 。 西 方 法 律 思 想 史 和 政 治 思 想 史 的 关 系 十 分 密 切 ， 有 时 很 难 区 分 ， 法 律 本 身 就 是 一 种 政 治 措 施 、 手 段 和 政 策 。 弄 清 楚 政 治 与 法 律 的 联 系 和 区 别 ， 是 解 决 它 们 之 间 关 系 的 一 个 重 要 问 题 。 西 方 政 治 思 想 史 侧 重 研 究 政 治 尤 其 是 国 家 问 题 ， 西 方 法 律 思 想 史 侧 重 研 究 法 律 学 说 。 由 于 国 家 和 法 律 关 系 十 分 密 切 ， 因 此 两 者 的 内 容 必 然 有 交 叉 。 同 西 方 哲 学 史 的 关 系 。 哲 学 史 属 于 哲 学 的 范 畴 ， 哲 学 与 法 学 的 关 系 是 一 般 与 特 殊 的 关 系 。 哲 学 以 对 精 神 和 物 质 关 系 基 本 原 理 的 研 究 ， 为 法 学 提 供 必 要 的 理 论 条 件 ； 法 学 则 以 法 律 现 象 的 各 种 表 现 和 知 识 ， 作 为 哲 学 概 括 的 前 提 。 因 此 ， 从 世 界 观 和 方 法 论 的 角 度 看 ， 哲 学 是 法 学 的 理 论 基 础 ； 从 社 会 科 学 同 哲 学 的 关 系 看 ， 法 学 也 是 哲 学 的 体 现 ， 哲 学 对 法 学 起 着 指 导 作 用 。 同 西 方 法 哲 学 的 关 系 。 在 西 方 ， 法 哲 学 也 称 为 法 理 学 。 在 法 律 科 学 体 系 中 ， 法 哲 学 是 理 论 法 学 的 分 支 学 科 ， 与 西 方 法 律 思 想 史 同 属 于 一 个 范 围 。 法 哲 学 是 从 哲 学 的 角 度 系 统 地 研 究 法 律 和 法 学 的 一 般 原 理 ， 阐 明 法 的 产 生 、 发 展 、 概 念 、 形 式 、 作 用 ， 法 与 正 义 、 理 性 、 意 志 、 权 利 、 自 由 、 平 等 、 道 德 的 关 系 等 问 题 。 西 方 法 律 思 想 史 虽 然 也 涉 及 这 些 问 题 ， 但 是 它 是 从 历 史 的 线 索 和 人 物 思 想 的 角 度 来 阐 明 这 些 问 题 的 。 两 者 虽 有 联 系 ， 但 研 究 的 角 度 、 重 点 是 不 完 全 相 同 的 。 西 方 法 律 思 想 史 · ３ ·