第一讲、概论 歷 《说文》:歷,过也,从止,麻声 1、经历。“既历三纪,世变风移”。 2、越过,跨越。“径庭历阶 3、行。“橫历天下” 4、尽、遍。“历告尔百姓 唇 《大戴礼记》:圣人慎守日月之数,以察星辰之行,以序四时之顺逆,谓之唇。 《尚书尧典》:乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。 史 叟(史、事、吏本为一字) ·《说文》:记事者也,从又持中;中,正也 王者身边担任星历、卜筮、记事的文职官员,如太史、内史 《礼记玉藻》(天子)动则左史书之,言则右史书之。 什么是历史 一切科学都是从知道我们自己的无知而开始的 历史学是为了人类的自我认识。 历史学的价值在于:它告诉我们人做过什么,因此就告诉我们人是什么。 历史是人类的集体记忆 历史学的特点 1、历史要求真实。“秉笔直书”的传统 2、历史要求具体、客观、价值中立地再现过去的事实 3、历史讥笑一切企图强将历史合于理论模式或逻辑的做法。 4、历史将过去的事实及其过程真实客观地展现出来,让今人自己去体会与总结。 因此,历史不是宜传和宣判。 历史和自然科学 历史事实和自然科学的区别:自然的过程可以确切地被描述为单纯事件的序列, 是可以重复并加以检验的。而历史的过程则不能。历史的过程不是单纯事件的过 程而是行动的过程,它有一个由思想的过程所构成的内在方面。 历史研究的目的1 第一讲、概 论 歷 ·厤、厯、曆 ·《说文》：歷，过也，从止，厤声。 1、经历。“既历三纪，世变风移”。 2、越过，跨越。“径庭历阶”。 3、行。“横历天下”。 4、尽、遍。“历告尔百姓”。 曆 ·《大戴礼记》：圣人慎守日月之数，以察星辰之行，以序四时之顺逆，谓之曆。 ·《尚书·尧典》：乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。 史 叓（史、事、吏本为一字） ·《说文》：记事者也，从又持中；中，正也。 ·王者身边担任星历、卜筮、记事的文职官员，如太史、内史。 ·《礼记·玉藻》（天子）动则左史书之，言则右史书之。 什么是历史 ·一切科学都是从知道我们自己的无知而开始的。 ·历史学是为了人类的自我认识。 ·历史学的价值在于：它告诉我们人做过什么，因此就告诉我们人是什么。 ·历史是人类的集体记忆。 历史学的特点 1、历史要求真实。“秉笔直书”的传统。 2、历史要求具体、客观、价值中立地再现过去的事实。 3、历史讥笑一切企图强将历史合于理论模式或逻辑的做法。 4、历史将过去的事实及其过程真实客观地展现出来，让今人自己去体会与总结。 因此，历史不是宣传和宣判。 历史和自然科学 ·历史事实和自然科学的区别：自然的过程可以确切地被描述为单纯事件的序列， 是可以重复并加以检验的。而历史的过程则不能。历史的过程不是单纯事件的过 程而是行动的过程，它有一个由思想的过程所构成的内在方面。 历史研究的目的