三、王国维对清真词的评价 “词之雅郑，在神不在貌。，永叔、少游虽作艳语，终有品格。 方之美成，便有淑女与倡妓之别。”“（王国维《人间词话》） “美成深远之致，不及欧、秦，唯言情体物，穷极工巧，故 不失为第一流之作者，但恨创调之才多，创意之才少耳。” (王国维《人间词话》) “先生于诗文无所不工，然尚未尽脱古人蹊径。平生著述 自以乐 为第一。词人甲乙，宋人卓有定论。惟张叔夏（张 炎)病其意趣不高远。然宋人如欧、苏、秦、黄，高则高矣 至精工博大，殊不逮先生。故以宋词比唐诗，则东坡似太白， 欧、秦似摩诘，耆卿似乐天，方回、，叔原则大历十子之流。南 宋唯一稼轩可比昌黎，而词中老杜，则非先生不可。昔人以 耆卿比少陵，未为犹当也。”（王国维《人间词话》附录 《词辨》眉间批语) “两宋之间，一人而已。”（王国维 《清真先生遗事》)v 三、王国维对清真词的评价 v “词之雅郑，在神不在貌。永叔、少游虽作艳语，终有品格。 方之美成，便有淑女与倡妓之别。 ”（王国维《人间词话》） v “美成深远之致，不及欧、秦，唯言情体物，穷极工巧，故 不失为第一流之作者，但恨创调之才多，创意之才少耳。 ” （王国维《人间词话》） v “先生于诗文无所不工，然尚未尽脱古人蹊径。平生著述， 自以乐府为第一。词人甲乙，宋人早有定论。惟张叔夏（张 炎）病其意趣不高远。然宋人如欧、苏、秦、黄，高则高矣， 至精工博大，殊不逮先生。故以宋词比唐诗，则东坡似太白， 欧、秦似摩诘,耆卿似乐天,方回、叔原则大历十子之流。南 宋唯一稼轩可比昌黎，而词中老杜，则非先生不可。昔人以 耆卿比少陵，未为犹当也。 ” （王国维《人间词话》附录 《词辨》眉间批语） v “两宋之间，一人而已。 ” （王国维《清真先生遗事》）