令王輔嗣弱冠詣裴徽,徽問曰:夫無者,誠萬物之所資,聖人莫肯致言, 而老子申之無已,何邪?弼曰:聖人體無,無又不可以訓,故言必及有; 老、莊未免于有,恒訓其所不足。(《世说新语·文学》) 玄学虽宗奉道家,然其一部分仍以孔子为最大圣人。不过其所讲孔 子之学说,已为道家化的孔子了。❖ 王輔嗣弱冠詣裴徽，徽問曰：夫無者，誠萬物之所資，聖人莫肯致言， 而老子申之無已，何邪？弼曰：聖人體無，無又不可以訓，故言必及有； 老、莊未免于有，恒訓其所不足。 （《世说新语·文学》） 玄学虽宗奉道家，然其一部分仍以孔子为最大圣人。不过其所讲孔 子之学说，已为道家化的孔子了