辽宁省锦州市2015届高三质量检测(二) 语文试题 2.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。考试时间150 分钟,试卷满分 150分。 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面文章,完成1~3题。 互融:中西园林的趋势 王向荣 东方园林和西方园林是世界园林体系中最重要的两大瑰宝,它们在形成与发展过 程中曾各自独立,后来又相互影响,到了现在更是互相融合。 中国是东方园林的发源地和发展中心。中国地处欧亚大陆的东方,幅员辽阔,自 然环境优越,历史文明悠久,人们对美丽神秘的自然充满了热爱与崇拜。中国传 统园林一方面源于古老传说中神仙们居住的乐土,另一方面源于古代人对于自然 的理解。根据古代传说,在昆仑之巅,有西王母的花园,有皇帝的悬圃:在遥远 的东海,有蓬莱、瀛洲、方丈三座海岛,找到这三座岛屿,就能从神仙的手中获 得长生不老药,这些神话中展示的神秘山岳和美丽岛屿就成为中国园林的一种雏 形。另一方面,中国大地秀美山川的景色无疑是中国人心中最美的自然,并成为 中国园林模仿的对象,这种风景也被称为“山水”,中国园林试图以象征的手法 展示这种自然的本质,即“虽由人作,宛自天开”,追求“小中见大”,将大千 世界的宏观景物微缩到小巧玲珑的壶中天地,这也是先秦以来中华民族“天人合 ”人文精神与历史观念发展的结果。中国传统园林从商周的“囿”、秦汉的宫 苑,经过魏晋南北朝的发展,在隋唐时期进入盛期,并在宋朝发展成熟,一直到 明清,其造园思想始终一脉相承,在园林创作过程中强调“意境”,追求诗情画 意,寓情于景,寓意于物,以物比德,园林经常作为隐逸文化的载体,反映园主 的情操和思想,展现心中的世外桃源。 西方园林起源于古埃及和两河流域,那里干旱少雨,只有沿河的谷地是绿色丰饶 的,农业生产必须依赖于灌溉,国土的风景也没有中国优美多样。在这样一种环 境里,有着充分水源和灌溉系统的田园成为园林的蓝本,表达了“人间天堂”的 理想。这些园林也多为实用性的园圃,如果树园、蔬菜园和葡萄园等,形式也是 几何式的。 随着古埃及和两河流域的文明经由地中海传到欧洲大陆,西方园林历经古希腊、 古罗马的发展,到文艺复兴时期走向成熟。但在几千年的发展中,西方园林与农 业景观一直有着密切的联系,形式上也都是规则式的。只是到了18世纪,英国 的园林才开始由规则式转变为自然风景的形式,后来英国的自然风景园林又影响 到欧洲大陆和世界各地的园林艺术。 以中国园林为代表的东方园林多追求意境美,不追求逼真的重现自然山水的形 象,而是用写意的手法来模写和提炼自然,即“源于自然又高于自然”;西方造 园艺术则多致力于对自然的改造和加工。但是东西方园林艺术也存在着深层次的 同一性:无论东方还是西方,建造园林就是实现人们心中的理想,两种园林也都 体现了对自然的热爱和模仿。所不同的是,东方园林所模仿的自然是天然的自然,辽宁省锦州市 2015 届高三质量检测（二） 语 文 试 题 2.本试卷分第Ⅰ卷 （阅读题） 和第Ⅱ卷 （表达题） 两部分。考试时间 150 分钟， 试卷满分 150 分。 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面文章，完成 1～3 题。 互融：中西园林的趋势 王向荣 东方园林和西方园林是世界园林体系中最重要的两大瑰宝，它们在形成与发展过 程中曾各自独立，后来又相互影响，到了现在更是互相融合。 中国是东方园林的发源地和发展中心。中国地处欧亚大陆的东方，幅员辽阔，自 然环境优越，历史文明悠久，人们对美丽神秘的自然充满了热爱与崇拜。中国传 统园林一方面源于古老传说中神仙们居住的乐土，另一方面源于古代人对于自然 的理解。根据古代传说，在昆仑之巅，有西王母的花园,有皇帝的悬圃；在遥远 的东海，有蓬莱、瀛洲、方丈三座海岛，找到这三座岛屿，就能从神仙的手中获 得长生不老药，这些神话中展示的神秘山岳和美丽岛屿就成为中国园林的一种雏 形。另一方面，中国大地秀美山川的景色无疑是中国人心中最美的自然，并成为 中国园林模仿的对象，这种风景也被称为“山水”，中国园林试图以象征的手法 展示这种自然的本质，即“虽由人作，宛自天开”，追求“小中见大”，将大千 世界的宏观景物微缩到小巧玲珑的壶中天地，这也是先秦以来中华民族“天人合 一”人文精神与历史观念发展的结果。中国传统园林从商周的“囿”、秦汉的宫 苑，经过魏晋南北朝的发展，在隋唐时期进入盛期，并在宋朝发展成熟，一直到 明清，其造园思想始终一脉相承，在园林创作过程中强调“意境”，追求诗情画 意，寓情于景，寓意于物，以物比德，园林经常作为隐逸文化的载体，反映园主 的情操和思想，展现心中的世外桃源。 西方园林起源于古埃及和两河流域，那里干旱少雨，只有沿河的谷地是绿色丰饶 的，农业生产必须依赖于灌溉，国土的风景也没有中国优美多样。在这样一种环 境里，有着充分水源和灌溉系统的田园成为园林的蓝本，表达了“人间天堂”的 理想。这些园林也多为实用性的园圃，如果树园、蔬菜园和葡萄园等，形式也是 几何式的。 随着古埃及和两河流域的文明经由地中海传到欧洲大陆，西方园林历经古希腊、 古罗马的发展，到文艺复兴时期走向成熟。但在几千年的发展中，西方园林与农 业景观一直有着密切的联系，形式上也都是规则式的。只是到了 18 世纪，英国 的园林才开始由规则式转变为自然风景的形式，后来英国的自然风景园林又影响 到欧洲大陆和世界各地的园林艺术。 以中国园林为代表的东方园林多追求意境美，不追求逼真的重现自然山水的形 象，而是用写意的手法来模写和提炼自然，即“源于自然又高于自然”；西方造 园艺术则多致力于对自然的改造和加工。但是东西方园林艺术也存在着深层次的 同一性：无论东方还是西方，建造园林就是实现人们心中的理想，两种园林也都 体现了对自然的热爱和模仿。所不同的是，东方园林所模仿的自然是天然的自然