在观察与理论的关系问题上都有唧几种观点?我们如何去看待这二 者的关系问题? 关于观察过程中是否能排除理论影响的问题存在两种不同的认识。 种观点认为,必须把观察和理论严格区分开来,观察不应受任何理论因素和主观想法的干 扰,而保持它绝对的客观性。(只承认观察的客观性,而否定其主观性) 17世纪的培根主张要进行不受理论制约的纯粹的观察; 现代西方科学哲学中的逻辑经验主义学派提出不受任何理论影响的中性观察 另一种观点认为,观察渗透着理论,观察离不开理论的指导 现代科学哲学家波普尔、汉森、库恩等人 他们认为纯粹的中性观察是根本不存在的 爱因斯坦也认为:“是理论决定我们能够观察到的东西……只有理论,即只有关于自然规律 的知识,才能使我们从感觉印象中推论出基本现象来” 从具体的科学研究过程来看,观察是离不开理论指导的,观察渗透着理论,具体表现为: ①理论对观察有定向作用。观察实验的构思与设计是在一定的理论知识指导下进行的。 ②观察者要受到背景知识影响。观察不仅仅是获取信息的过程,还有对信息的选择、加工 和提取问题。对于同一个被观察对象,由于观察者原有的理论、知识和经验不同,因而对于 信息的分析和提取也可能不同。 俗话说:“内行看门道,外行看热闹”,对同一张CT胸卡,病人看到的内容与医生看到的差 别就很大。 ③对观察结果的陈述渗透着理论。任何观察结果都要通过观察语言来记录和表达,而最终 进入科学理论中。观察语言是一种客观描述,但也有主观解释的成分 如:当临床医生用血栓概念来陈述其观察结果时,这时临床观察实际上已走进病理学的框架 之内,要受到已有的病理学理论知识的支配和影响。 坚持观察的客观性和强调观察离不开理论的指导,二者在本质上一致的。正确的理论对 人们的认识活动有一定的指导作用,如果我们硬要把观察与理论割裂开来,那这种观察只能 是一种盲目的、没有科学性的观察。 谈谈历史上对于观察的几种错误观点,及观察的主观性和客观 性? 历史上有两种错误观点 1否定观察的客观性 ①古希腊柏拉图的理念论 他把世界分为可知世界和可见世界,认为观察到的具体事物是不真实的,只有通过理性认识 到的“理念”才是永恒不变、唯一真实绝对存在的在观察与理论的关系问题上都有哪几种观点？我们如何去看待这二 者的关系问题？ 关于观察过程中是否能排除理论影响的问题存在两种不同的认识。 一种观点认为，必须把观察和理论严格区分开来，观察不应受任何理论因素和主观想法的干 扰，而保持它绝对的客观性。（只承认观察的客观性，而否定其主观性） 17 世纪的培根主张要进行不受理论制约的纯粹的观察； 现代西方科学哲学中的逻辑经验主义学派提出不受任何理论影响的中性观察； 另一种观点认为，观察渗透着理论，观察离不开理论的指导 现代科学哲学家波普尔、汉森、库恩等人 他们认为纯粹的中性观察是根本不存在的 爱因斯坦也认为：“是理论决定我们能够观察到的东西……只有理论，即只有关于自然规律 的知识，才能使我们从感觉印象中推论出基本现象来” 从具体的科学研究过程来看，观察是离不开理论指导的，观察渗透着理论，具体表现为： ① 理论对观察有定向作用。观察实验的构思与设计是在一定的理论知识指导下进行的。 ② 观察者要受到背景知识影响。观察不仅仅是获取信息的过程，还有对信息的选择、加工 和提取问题。对于同一个被观察对象，由于观察者原有的理论、知识和经验不同，因而对于 信息的分析和提取也可能不同。 俗话说：“内行看门道，外行看热闹”，对同一张 CT 胸卡，病人看到的内容与医生看到的差 别就很大。 ③ 对观察结果的陈述渗透着理论。任何观察结果都要通过观察语言来记录和表达，而最终 进入科学理论中。观察语言是一种客观描述，但也有主观解释的成分。 如：当临床医生用血栓概念来陈述其观察结果时，这时临床观察实际上已走进病理学的框架 之内，要受到已有的病理学理论知识的支配和影响。 坚持观察的客观性和强调观察离不开理论的指导，二者在本质上一致的。正确的理论对 人们的认识活动有一定的指导作用，如果我们硬要把观察与理论割裂开来，那这种观察只能 是一种盲目的、没有科学性的观察。 谈谈历史上对于观察的几种错误观点，及观察的主观性和客观 性？ 历史上有两种错误观点 ⒈否定观察的客观性 ①古希腊柏拉图的理念论 他把世界分为可知世界和可见世界，认为观察到的具体事物是不真实的，只有通过理性认识 到的“理念”才是永恒不变、唯一真实绝对存在的