《阿房宫赋》、《过秦论》《六国论》相比较, 它们在立论上的共同特点和独创性表现在哪里? :都以秦与六国的兴亡为论题,都针对当时朝政 有为而发,规劝当政者要引以为鉴。 1、贾谊论秦亡,在历史上首先揭示了秦亡的根本原因是 仁义不施,攻守之势异也”的道理。 2、苏洵论六国之亡,第一次从“六国破灭”的内部因素 的角度来立论,对这些内部因素的分析又是全方位的,涉及 政治、经济、外交、军事等多方面,而且处处显示了自己的 独到见解。 3、《阿房宫赋》,可以说是用赋的形式来写议论文,这 写法本身就具有独创性;其次,作者选择了一个具体、形象 的事物作为立论的角度,把阿房宫作为秦始皇骄奢淫逸的象 征,作为秦始皇压榨人民的见证,作为秦王朝覆灭的标志, 这种立论的方式更具有特色。讨论： 《阿房宫赋》、《过秦论》《六国论》相比较， 它们在立论上的共同特点和独创性表现在哪里？ 共同特点是：都以秦与六国的兴亡为论题，都针对当时朝政 有为而发，规劝当政者要引以为鉴。 各篇的独创性是： １、贾谊论秦亡，在历史上首先揭示了秦亡的根本原因是 “仁义不施，攻守之势异也”的道理。 ２、苏洵论六国之亡，第一次从“六国破灭”的内部因素 的角度来立论，对这些内部因素的分析又是全方位的，涉及 政治、经济、外交、军事等多方面，而且处处显示了自己的 独到见解。 ３、《阿房宫赋》，可以说是用赋的形式来写议论文，这 写法本身就具有独创性；其次，作者选择了一个具体、形象 的事物作为立论的角度，把阿房宫作为秦始皇骄奢淫逸的象 征，作为秦始皇压榨人民的见证，作为秦王朝覆灭的标志， 这种立论的方式更具有特色