9.中国帝王世袭制的优缺点各是什么？ 10.君主制好，还是民主制好？ 1.古希腊民主制的适用范围是什么 12.中国传统执政的手段和目的各是什么？ 13.如何理解中西古典政体是金字塔威减武与梯形落体 14中西古典政治结构发展规律特征各是什么？ 15.宗法制的核心内容是什么？ 16.古代中国和古希腊的国家与社会的分离有何区别 17.何为求属型政治与平权型政治 18.中西元点政治伦理的根本区别是什么？ 知识单元3：两种法统：王法与贵族法 参考学时：4学时 学习内容： :中国古典社会的法律核心 1.人定法的奠基 “刑始于兵”与“礼起于祀 2.中国王法的萌劳 3.王法的特色 “、自然法和民法：古希腊社会的法律重心 3.苏格拉底对正义的杰出贡献 4.苏格拉底弟子对正义思想的发展 三、中西成文法典的比较 1《法经》的法律结神 2. 《格尔蒂法典》与《十二表法》的法律精神 3.《法经》与《十二铜表法》法律精神的比较 学习目标是解决如下问题： 1为什么中国人把法律称为“王法”而不是“国法"？ 2.王法与国法到底有什么区别？ 3王法重点保护的是谁的利益 而国法重点保护的又是谁的利益 4中国古代为什么没有“公民”的范畴，只有黎民、庶民、才民等说法 5.世界历史，为什么惟独古希腊社会大有“公民”？ 6,古希腊的“公民”包括所有人吗？主要包括谁？ 7.“刑始于兵”是如何从“国际法”引申为“国内法”的？ 8.中国最 的人是谁 社会背景是什么 9.如何理解兵与刑的区别是“刑外”与“刑内”的关系 10.中国地区调整族际关系和族内关系两大特点是什么？(8-10) 11.“礼起于祀“和“礼起于祀“最初适用范用的区别是什么？(8-10) 12.中国的王权最早起源于那个时代，由什么演变而来？(12) 13,尧舜时代是不是所有人都有祭天祭祖的权力？（家长才有祭祀鬼神祭祖的特权，只 有帝王才有祭天的权力。13) 14.礼的适用范围是如何逐渐扩大的？14) 9.中国帝王世袭制的优缺点各是什么？ 10.君主制好，还是民主制好？ 11.古希腊民主制的适用范围是什么？ 12.中国传统执政的手段和目的各是什么？ 13.如何理解中西古典政体是金字塔威武与梯形落体？ 14 中西古典政治结构发展规律特征各是什么？ 15.宗法制的核心内容是什么？ 16.古代中国和古希腊的国家与社会的分离有何区别？ 17.何为隶属型政治与平权型政治？ 18. 中西元点政治伦理的根本区别是什么？ 知识单元 3：两种法统：王法与贵族法 参考学时：4 学时 学习内容： 一、王法：中国古典社会的法律核心 1. 人定法的奠基：“刑始于兵”与“礼起于祀” 2. 中国王法的萌芽 3. 王法的特色 二、自然法和民法：古希腊社会的法律重心 1. 自然法精神：城邦对社会内部政治的合理诉求 2. 希腊前期正义观路线图：正义从神灵降到自然 3. 苏格拉底对正义的杰出贡献 4. 苏格拉底弟子对正义思想的发展 三、中西成文法典的比较 1.《法经》的法律精神 2. 《格尔蒂法典》与《十二表法》的法律精神 3.《法经》与《十二铜表法》法律精神的比较 学习目标是解决如下问题： 1.为什么中国人把法律称为“王法”而不是“国法”？ 2.王法与国法到底有什么区别？ 3.王法重点保护的是谁的利益，而国法重点保护的又是谁的利益？ 4.中国古代为什么没有“公民”的范畴，只有黎民、庶民、刁民等说法？ 5.世界历史，为什么惟独古希腊社会才有“公民”？ 6.古希腊的“公民”包括所有人吗？主要包括谁？ 7. “刑始于兵”是如何从“国际法”引申为“国内法”的？ 8.中国最早”制“五刑”的人是谁？社会背景是什么？ 9.如何理解兵与刑的区别是“刑外”与“刑内”的关系？ 10.中国地区调整族际关系和族内关系两大特点是什么？（8-10） 11. “礼起于祀”和“礼起于祀”最初适用范围的区别是什么？（8-10） 12.中国的王权最早起源于那个时代，由什么演变而来？（12） 13.尧舜时代是不是所有人都有祭天祭祖的 权力？（家长才有祭祀鬼神祭祖的特权，只 有帝王才有祭天的权力。13） 14.礼的适用范围是如何逐渐扩大的?(14)