原罪观与人性论 《人类理解论》不仅否定了天赋知识,而且否定了 先天的罪性 这个问题,洛克在《基督教的合理性》中有了进 步的讨论 ■他认为,伊甸园中的堕落并没有给人带来原罪 死亡是对犯罪的亚当的惩罚,但不是对后人的惩罚, 因为他们没有犯罪 亚当的后代天生就是必死的,但不是有罪的 人成了天然有自然缺陷的动物,而不是有负罪感的 犯人 由于人的天生缺陷,总会犯下种种的错误原罪观与人性论 《人类理解论》不仅否定了天赋知识,而且否定了 先天的罪性 这个问题,洛克在《基督教的合理性》中有了进一 步的讨论 他认为,伊甸园中的堕落并没有给人带来原罪 死亡是对犯罪的亚当的惩罚,但不是对后人的惩罚, 因为他们没有犯罪 亚当的后代天生就是必死的,但不是有罪的 人成了天然有自然缺陷的动物,而不是有负罪感的 犯人 由于人的天生缺陷,总会犯下种种的错误