超向清华校长曹云祥推荐陈寅恪,曹问“陈是哪一国博士?”梁答:“他非博士,也非硕土 曹又问:“他有没有著作?”梁答:"也没有著作。”曹说:“既不是博士,又没有著作,就难 了!梁大怒,说:“我梁某也没有博士学位,著作算是等身了,但总共还不如陈先生寥寥数 百字有价值!”由此可知梁任公学问、胸襟跟曹云祥不同:前者知趣,后者乏味;明乎此则 会心微笑可也! ④懂得看破功利社会怪现象而发出会心微笑的人,才能洞识“现代品味”的真谛,才可 以在交换价值市场上立足且自得其趣。在这样精致的按钮时代里,没有一点品味的人注定寂 寞。品无高下,要在一“巧”字耳!美国有个 Dna Hurle; y专写一分钟小说,他有一篇小说 的故事说一位汉子半生潦倒,事业屡试屡败,终于决心放弃追求成功,转而向世人袒露心中 的失败意识,开设一家招叫“温啤酒坏食品″的馆子;岂料人人看了大为赞赏,都说他至情 至世,天下一怪,馆子客似云来,汉子从此腾达了。说知趣,说品味,这个人算是正等正觉 最上乘了;计穷虑迫、心机震撼之后灵机畅通,既不孤芳自赏,也不随波速流,结果性情和 生计都保住了。所谓“窗内人于窗纸上作字,吾于窗外观之,极佳”,他深谙此趣。 ⑤虽说“花不可以无蝶”、“石不可以无苔”,到底“居城市中,当以画幅当山水,以盆 景当花圆”;现代人身在城中,心在城中,殊难培养层次太高深的文化品昧;但是,培养求 知的兴趣,多少可以摆脱心中的围城。知识可旧可新,可中可西,可真迹,可复制,不必僵 持,也不一定都能化成力量,却大半可以增添生活情趣,减轻典章制度消磨岀来的精神溃疡。 张子高耽悦古墨,梁思成醉心山川,张石公酷爱繁华;说是求“知”求“趣″,实际上也流 露出他们对人性的无限体贴。品味僳是可以这样调节岀来的 (选自《20世纪中国散文》,有删改) 14.结合上下文,理解下列句子的含意。(6分) (1)只认标签不认内涵,品味从此去“品”何止千里 (2)减轻典章制度消磨出来的精神溃疡超向清华校长曹云祥推荐陈寅恪，曹问“陈是哪一国博士?”梁答：“他非博士，也非硕士。” 曹又问：“他有没有著作?”梁答：“也没有著作。”曹说：“既不是博士，又没有著作，就难 了！梁大怒，说：“我梁某也没有博士学位，著作算是等身了，但总共还不如陈先生寥寥数 百字有价值!”由此可知梁任公学问、胸襟跟曹云祥不同：前者知趣，后者乏味；明乎此则 会心微笑可也! ④懂得看破功利社会怪现象而发出会心微笑的人，才能洞识“现代品味”的真谛，才可 以在交换价值市场上立足且自得其趣。在这样精致的按钮时代里，没有一点品味的人注定寂 寞。品无高下，要在一“巧”字耳！美国有个 Dna Hurle;y 专写一分钟小说，他有一篇小说 的故事说一位汉子半生潦倒，事业屡试屡败，终于决心放弃追求成功，转而向世人袒露心中 的失败意识，开设一家招叫“温啤酒坏食品”的馆子；岂料人人看了大为赞赏，都说他至情 至世，天下一怪，馆子客似云来，汉子从此腾达了。说知趣，说品味，这个人算是正等正觉 最上乘了；计穷虑迫、心机震撼之后灵机畅通，既不孤芳自赏，也不随波速流，结果性情和 生计都保住了。所谓“窗内人于窗纸上作字，吾于窗外观之，极佳”，他深谙此趣。 ⑤虽说“花不可以无蝶”、“石不可以无苔”，到底“居城市中，当以画幅当山水，以盆 景当花圆”；现代人身在城中，心在城中，殊难培养层次太高深的文化品昧；但是，培养求 知的兴趣，多少可以摆脱心中的围城。知识可旧可新，可中可西，可真迹，可复制，不必僵 持，也不一定都能化成力量，却大半可以增添生活情趣，减轻典章制度消磨出来的精神溃疡。 张子高耽悦古墨，梁思成醉心山川，张石公酷爱繁华；说是求“知”求“趣”，实际上也流 露出他们对人性的无限体贴。品味僳是可以这样调节出来的。 （选自《20 世纪中国散文》，有删改） 14．结合上下文，理解下列句子的含意。（6 分） （1）只认标签不认内涵，品味从此去“品”何止千里！ （2）减轻典章制度消磨出来的精神溃疡