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人是谁 5 谁)之上的另一个问题。但是伦理学问题说到底是个“自我”的问题, 而不是行动的问题。道德的问题归根到底不是“我该做什么”而是 我的生命”如何度过。人不仅要为他做什么负责,更要对他是什么负 责。这个问题之所以重要,并不是由于社会的需要,而是如果没有它, 则不能理解“我是人”中的“人”指什么。 但是,如上所说,人不同于物,因而提出“人是什么”仍然是以 事物的眼光来看待人,对“人是什么”这个问题的更恰当表述应当是 人是谁”。 人是谁?对这个问题的第一个答案是:人是探究关于他自己的问 题的存在。正是由于提出这个问题,人才发现自己是人。人提出的问 题揭示了人的状况。“人是谁?”这个问题不仅仅指人类的本性,而且 指的是人类个体的处境,指的是“人的存在”中的“人”。因而我们讨 论的,不仅是人的存在,而且是:什么是做人。 “人是谁”指的是做人意味着什么,根据什么来证明人类有资格做 人。这个问题在我们时代异常重要,以至全部的困惑和灾难都源于对 这个问题未能作出合理解决。赫舍尔说: 我们从来还没有像现在这样因我们对人的无知而感到吃惊和好 感到愕然和难堪,我们知道人制造什么,但我们不知道人是什么 或者可以期望他是什么。我们的全部文明建立在对人的误解上,这难 道不可思议吗?人的悲剧是由于他是一个忘记了“人是谁’这个问题 的存在,这难道不可思议吗?忽视了对他自身作出鉴定,忽视了什么 是人的真实的存在,使人采取了虚伪的身分,假装就是他所不能成为 的,或者不承认他的存在的根基中的事物;对人的无知不是因为缺乏 知识,而是因为错误的知识。” 人的理智的力量是巨大的,近代科学技术的巨大进展证明了这 点。人对外部世界的认识取得了长足的进步。人可以借助于科学仪器谁 ) 之 上 的 另 一 个 问 题 。 但 是 伦 理 学 问 题 说 到 底 是 个 “ 自 我 ” 的 问 题 , 而 不 是 行 动 的 问 题 。 道 德 的 问 题 归 根 到 底 不 是 “ 我 该 做 什 么 ” 而 是 “ 我 的 生 命 ” 如 何 度 过 。 人 不 仅 要 为 他 做 什 么 负 责 , 更 要 对 他 是 什 么 负 责 。 这 个 问 题 之 所 以 重 要 , 并 不 是 由 于 社 会 的 需 要 , 而 是 如 果 没 有 它 , 则 不 能 理 解 “ 我 是 人 ” 中 的 “ 人 ” 指 什 么 。 但 是 , 如 上 所 说 , 人 不 同 于 物 , 因 而 提 出 “ 人 是 什 么 ” 仍 然 是 以 事 物 的 眼 光 来 看 待 人 , 对 “ 人 是 什 么 ” 这 个 问 题 的 更 恰 当 表 述 应 当 是 “ 人 是 谁 ” 。 人 是 谁 ? 对 这 个 问 题 的 第 一 个 答 案 是 : 人 是 探 究 关 于 他 自 己 的 问 题 的 存 在 。 正 是 由 于 提 出 这 个 问 题 , 人 才 发 现 自 己 是 人 。 人 提 出 的 问 题 揭 示 了 人 的 状 况 。 “ 人 是 谁 ? ” 这 个 问 题 不 仅 仅 指 人 类 的 本 性 , 而 且 指 的 是 人 类 个 体 的 处 境 , 指 的 是 “ 人 的 存 在 ” 中 的 “ 人 ” 。 因 而 我 们 讨 论 的 , 不 仅 是 人 的 存 在 , 而 且 是 : 什 么 是 做 人 。 “ 人 是 谁 ” 指 的 是 做 人 意 味 着 什 么 , 根 据 什 么 来 证 明 人 类 有 资 格 做 人 。 这 个 问 题 在 我 们 时 代 异 常 重 要 , 以 至 全 部 的 困 惑 和 灾 难 都 源 于 对 这 个 问 题 未 能 作 出 合 理 解 决 。 赫 舍 尔 说 : “ 我 们 从 来 还 没 有 像 现 在 这 样 因 我 们 对 人 的 无 知 而 感 到 吃 惊 和 好 奇 , 感 到 愕 然 和 难 堪 , 我 们 知 道 人 制 造 什 么 , 但 我 们 不 知 道 人 是 什 么 , 或 者 可 以 期 望 他 是 什 么 。 我 们 的 全 部 文 明 建 立 在 对 人 的 误 解 上 , 这 难 道 不 可 思 议 吗 ? 人 的 悲 剧 是 由 于 他 是 一 个 忘 记 了 ‘ 人 是 谁 ’ 这 个 问 题 的 存 在 , 这 难 道 不 可 思 议 吗 ? 忽 视 了 对 他 自 身 作 出 鉴 定 , 忽 视 了 什 么 是 人 的 真 实 的 存 在 , 使 人 采 取 了 虚 伪 的 身 分 , 假 装 就 是 他 所 不 能 成 为 的 , 或 者 不 承 认 他 的 存 在 的 根 基 中 的 事 物 ; 对 人 的 无 知 不 是 因 为 缺 乏 知 识 , 而 是 因 为 错 误 的 知 识 。 ” 人 的 理 智 的 力 量 是 巨 大 的 , 近 代 科 学 技 术 的 巨 大 进 展 证 明 了 这 一 点 。 人 对 外 部 世 界 的 认 识 取 得 了 长 足 的 进 步 。 人 可 以 借 助 于 科 学 仪 器 人 是 谁 5
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