的影响。一部分人的婚姻伦理观念将从原本的以忠、贞为导向转变为利益导向。 “干得好不如嫁得好”、“宁愿坐在宝馬车上哭,也不愿坐在自行车上笑“等功 利性、逐利性的婚恋观、择偶观将会不仅仅停留于口头说辞上,更有可能成为越 来越多青年女性婚恋、择偶的价值取向。传统概念的婚姻关系也将会趋于弱化, 取而代之的是更倾向于无序的、趋利的现代新婚姻。在这种新婚姻伦理观念之下, “高富帅”“白富美”、“矮锉穷”、“屌丝”“女神”、“你负责赚钱养家, 我负责貌美如花”等网络新词语已经应运而生,并以其生动、形象、刻薄、露骨 之感的形容,赤裸裸地展现了当今社会拜金思潮盛行,功利主义风尚劲拂之下 青年男女时尚的爱情观、择偶观和婚姻观。如果用一句话来总结和概括这种新婚 姻伦理观的话,那就是“以利为上”。但这里的“利”,要放置于当代“男财女 貌”的婚恋、择偶框架下看,它并不单单指男性的财富事业,同样也指女性的美 貌等事物。 在这种新婚姻伦理观的笼罩下,人们结婚的目的,主要是为了过上更好的、 更富裕的生活而不是为了享受真爱,是为了追求物欲的享乐而不是为了探寻夫妻 在精神情感世界中的琴瑟谐调、心心相印,功利主义将因此成为人们婚恋价值判 断的主流。 这种物欲至上、利益至上的新婚姻伦理观,将严重影响到婚姻、家庭的稳定 性。许多社会中下层的青年男性,将会因为婚姻、家庭的物欲需求而蜕变成为“房 奴”、“车奴”,在承受巨大生活压力的同时,不得不放弃自己曾经拥有的人生 理想和奋斗目标;而那些身处社会底层的贫穷男性甚至于就只能打光棍,一生无 缘异性;夫妻之间因一言不合、一事不遂就离婚而分道扬鐮的概率将大大增加 目前,我国离婚率的逐年上升已经成为不争的事实 除此之外,男女比例不平衡还有可能会导致同性恋的现象愈发严重。这也会 给传统婚姻伦理观带来巨大的冲击(因为对同性恋的道德判断很可能会引致一些 敏感问题,故在此不赘述) 四、男女性别比失衡导致的犯罪问题 由于男女性别比例失调,男性多了“过剩”,女性少了“紧缺”,于是便会 造成部分男性为了满足其性需求而不惜铤而走险,进行诸如买卖婚姻、事实上的 一夫多妻、拐卖妇女、卖淫嫖娼、通奸、强奷、性侵犯、婚外恋、第三者插足5 的影响。一部分人的婚姻伦理观念将从原本的以忠、贞为导向转变为利益导向。 “干得好不如嫁得好”、“宁愿坐在宝馬车上哭，也不愿坐在自行车上笑“等功 利性、逐利性的婚恋观、择偶观将会不仅仅停留于口头说辞上，更有可能成为越 来越多青年女性婚恋、择偶的价值取向。传统概念的婚姻关系也将会趋于弱化， 取而代之的是更倾向于无序的、趋利的现代新婚姻。在这种新婚姻伦理观念之下， “高富帅”“白富美”、“矮锉穷”、“屌丝”“女神”、“你负责赚钱养家， 我负责貌美如花”等网络新词语已经应运而生，并以其生动、形象、刻薄、露骨 之感的形容，赤裸裸地展现了当今社会拜金思潮盛行，功利主义风尚劲拂之下， 青年男女时尚的爱情观、择偶观和婚姻观。如果用一句话来总结和概括这种新婚 姻伦理观的话，那就是“以利为上”。但这里的“利”，要放置于当代“男财女 貌”的婚恋、择偶框架下看，它并不单单指男性的财富事业，同样也指女性的美 貌等事物。 在这种新婚姻伦理观的笼罩下，人们结婚的目的，主要是为了过上更好的、 更富裕的生活而不是为了享受真爱，是为了追求物欲的享乐而不是为了探寻夫妻 在精神情感世界中的琴瑟谐调、心心相印，功利主义将因此成为人们婚恋价值判 断的主流。 这种物欲至上、利益至上的新婚姻伦理观，将严重影响到婚姻、家庭的稳定 性。许多社会中下层的青年男性，将会因为婚姻、家庭的物欲需求而蜕变成为“房 奴”、“车奴”，在承受巨大生活压力的同时，不得不放弃自己曾经拥有的人生 理想和奋斗目标；而那些身处社会底层的贫穷男性甚至于就只能打光棍，一生无 缘异性；夫妻之间因一言不合、一事不遂就离婚而分道扬鏣的概率将大大增加。 目前，我国离婚率的逐年上升已经成为不争的事实。 除此之外，男女比例不平衡还有可能会导致同性恋的现象愈发严重。这也会 给传统婚姻伦理观带来巨大的冲击（因为对同性恋的道德判断很可能会引致一些 敏感问题，故在此不赘述）。 四、男女性别比失衡导致的犯罪问题 由于男女性别比例失调，男性多了“过剩”，女性少了“紧缺”，于是便会 造成部分男性为了满足其性需求而不惜铤而走险，进行诸如买卖婚姻、事实上的 一夫多妻、拐卖妇女、卖淫嫖娼、通奸、强奸、性侵犯、婚外恋、第三者插足