修國史秦檜劉子奏:「臣聞『徳無常師,主善為師;善無常主,協于克-。』此伊尹相 湯〈(咸有一德〉之言也。臣昨見金國撻懶,有講和割地之議,故贊陛下取河南故疆。既 而兀朮棧其叔撻懶,監公佐之歸,和議已變,故贊陛下定弔民伐罪之計。今兀朮變和議 果矣。臣請為陛下先至江上,諭諸路帥,同力招討。陛下相次勞軍,如漢高祖以馬上定 天下,不寧厥居,為社稷宗廟決策於今日。臣言如不可行,即乞罷免,以明孔聖『陳力 就列,不能者止』之義,臣無任懇切之至。」有旨依奏。右張嵲代作,嵲原任司勳員外 郎,五月除起居舍人,八月除中書舍人。當時朝士,大書法慧寺門云:「商湯為太甲, 孔聖作周任。」蓋誤以伊尹告太甲為相湯,而《論語》載孔子道周任之言,今直以為孔 聖也 辨歐陽公釋奠詩 《歐陽文忠公外集》,有〈早赴府學釋奠詩),蓋任留守推官,陪錢惟演行禮時 也。諸處本皆如此寫。達云:「省題詩集只云〈釋奠〉,卻注作國孑監試題。蓋惟演止 是使相,詩中不應云『行祠漢丞相』,且『俎豆兼三代』,及『首善自西京』,語皆有 嫌。專指漢事,非惟演也。當從省題。」余答云:「省題所印,如秋猇之類,乃官中試 題。至於釋奠,似太平易,況諸本元有早赴府學二字,書坊傅會剿之耳。」其云:「昔 齒公卿日,嘗聞弦誦聲。」豈舉業當用乎?所謂漢丞相,乃詩句偶然,如唐卿周士之 類,何必拘泥。且漢時釋奠,豈預丞相耶!今公《外集》第二卷,〈書懷感事寄梅聖 俞〉云:「丞相忽南遷,送之伊水頭。」此惟演落平章事移鄧州時,亦呼丞相。《外 集》十四卷〈送河南戶曹楊子聰序〉云:「居一歲,相國彭城公薦之。」彭城,惟演所 封郡,是又呼為相國。按唐《白樂天集》第五十八卷,論節度使王鍔除平章事云:「伏 以宰相者,人臣極位,天下具瞻,非有清望大功,不容輕授。鍔非清望,又無大功,深 為不可。」此是唐使相亦謂之宰相,故有繫銜大敕之後者。茲乃丞相、相國、宰相ˉ 者,在使相皆可稱呼之明證。達號博洽,故著此以示後學。 王十李三 紹興二十七年,御筵進士四百二十六人,溫州王十朋為之首。其鄉人吳已正綴 末。特奏狀元則福州李三英,例賜出身,附名正奏之後。已正有詩:「舉頭不忍看王 十,回首猶欣見李三 鳩芹詩 蜀人縷鳩為膾,配以芹菜。或為詩云:「本欲將芹補,那知弄巧成。」 ●关闭窗口修國史秦檜劄子奏：「臣聞『德無常師，主善為師；善無常主，協于克一。』此伊尹相 湯〈咸有一德〉之言也。臣昨見金國撻懶，有講和割地之議，故贊陛下取河南故疆。既 而兀朮牋其叔撻懶，監公佐之歸，和議已變，故贊陛下定弔民伐罪之計。今兀朮變和議 果矣。臣請為陛下先至江上，諭諸路帥，同力招討。陛下相次勞軍，如漢高祖以馬上定 天下，不寧厥居，為社稷宗廟決策於今日。臣言如不可行，即乞罷免，以明孔聖『陳力 就列，不能者止』之義，臣無任懇切之至。」有旨依奏。右張嵲代作，嵲原任司勳員外 郎，五月除起居舍人，八月除中書舍人。當時朝士，大書法慧寺門云：「商湯為太甲， 孔聖作周任。」蓋誤以伊尹告太甲為相湯，而《論語》載孔子道周任之言，今直以為孔 聖也。 辨歐陽公釋奠詩 《歐陽文忠公外集》，有〈早赴府學釋奠詩〉，蓋任留守推官，陪錢惟演行禮時 也。諸處本皆如此寫。達云：「省題詩集只云〈釋奠〉，卻注作國子監試題。蓋惟演止 是使相，詩中不應云『行祠漢丞相』，且『俎豆兼三代』，及『首善自西京』，語皆有 嫌。專指漢事，非惟演也。當從省題。」余答云：「省題所印，如秋獮之類，乃官中試 題。至於釋奠，似太平易，況諸本元有早赴府學二字，書坊傅會剿之耳。」其云：「昔 齒公卿日，嘗聞弦誦聲。」豈舉業當用乎？所謂漢丞相，乃詩句偶然，如唐卿周士之 類，何必拘泥。且漢時釋奠，豈預丞相耶！今公《外集》第二卷，〈書懷感事寄梅聖 俞〉云：「丞相忽南遷，送之伊水頭。」此惟演落平章事移鄧州時，亦呼丞相。《外 集》十四卷〈送河南戶曹楊子聰序〉云：「居一歲，相國彭城公薦之。」彭城，惟演所 封郡，是又呼為相國。按唐《白樂天集》第五十八卷，論節度使王鍔除平章事云：「伏 以宰相者，人臣極位，天下具瞻，非有清望大功，不容輕授。鍔非清望，又無大功，深 為不可。」此是唐使相亦謂之宰相，故有繫銜大敕之後者。茲乃丞相、相國、宰相三 者，在使相皆可稱呼之明證。達號博洽，故著此以示後學。 王十李三 紹興二十七年，御筵進士四百二十六人，溫州王十朋為之首。其鄉人吳已正綴 末。特奏狀元則福州李三英，例賜出身，附名正奏之後。已正有詩：「舉頭不忍看王 十，回首猶欣見李三。」 鳩芹詩 蜀人縷鳩為膾，配以芹菜。或為詩云：「本欲將芹補，那知弄巧成。」