上游充通大兽 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 从杜威的作品本身看 杜威应被看作一位技术哲学的先驱，他在《人性与行为》、《公众及其问题》、《艺 术即经验》等著作中提出了许多富有洞见的技术哲学思想，但却淹没在大量的论述中 以致十分模糊。伯格曼指出在杜威的技术哲学思想中缺少像海德格尔技术哲学思想中 的“座架”、“四重体”等那样的标识性的思想概念。 （1)关于技术起源。杜威认为，技术起源于经验中“做”(doig)与“经受 ”(undergoing)的统一。 © (2)关于技术本质。在杜威看来，技术是人与环境贯通作用的中介(transactional mediator),它既是一种行动装置(an action device),也是一种信息装置(an information device)。 © (3)关于技术的经验意义。杜威指出，技术为经验提供了“平台”(Platform),开 创了“通道”(path),建构了“公共性”(publicness)。 (4)关于技术与科学的关系。杜威反对把技术视为单纯的“应用科学”(applied science),他强调两者的相互作用和同一性。从杜威的作品本身看 杜威应被看作一位技术哲学的先驱，他在《人性与行为》、《公众及其问题》、《艺 术即经验》等著作中提出了许多富有洞见的技术哲学思想，但却淹没在大量的论述中 以致十分模糊。伯格曼指出在杜威的技术哲学思想中缺少像海德格尔技术哲学思想中 的“座架” 、 “四重体”等那样的标识性的思想概念。 （1）关于技术起源。杜威认为，技术起源于经验中“做”(doing)与“经受 ”(undergoing)的统一。 （2）关于技术本质。在杜威看来，技术是人与环境贯通作用的中介(transactional mediator)，它既是一种行动装置(an action device)，也是一种信息装置(an information device)。 （3）关于技术的经验意义。杜威指出，技术为经验提供了“平台”（Platform），开 创了“通道”(path)，建构了“公共性”（publicness）。 （4）关于技术与科学的关系。杜威反对把技术视为单纯的“应用科学”（applied science），他强调两者的相互作用和同一性