由歌曲看修辞 有时读方文山的歌词是一种享受。强烈的画面感和浓郁的“中国风”,几乎可以被称为一种“音 乐文学”,方文山就凭借其独树一帜的文字,促发了音乐创作的另类革命,歌词在他笔下,不再是单 纯的流行文化,更是一种文学现象。方文山究竞是如何创作出这么多动人的“中国风”歌词的呢? 个重要的原因就是他非常善于运用修辞方法,今天我们就试着通过分析方文山和其他词作者的优秀作 品,来学习修辞方法。 1比喻:就是打比方,即两种不同性质的事物,彼此有相似点,便用一事物来比方另一事物 《爷爷泡的荼》中“陆羽泡的茶,像幅泼墨山水画”之“本体”、“比喻词”、“喻体”分别是“陆 羽泡的茶”、“像”、“泼墨山水画”。陆羽为中国的荼神,他探访各处,深入研究茶艺各个层面,从茶 的起源、选择、冲泡到茶具的应用等等,将茶的精神发挥到极致。由如此大家所泡出来的茶,宛若中 国泼墨山水画,颜色虽单一,却拥有细致的风味与丰富的层次。 “本体”即所要记叙、说明的主体;“喻体”是与喻体具有共同类似特点的另一事物,用来说明、 形容本体;明喻有“比喻词”例如“像”之类的连接语词。 注意:构成比喻的条件1、本体喻体必须是本质不同的事物。 分类明喻有比喻词像、似、仿佛 暗喻比喻词换成是、变成,或没有 借喻不出现本体,直接出现喻体 2.“比拟”,把甲事物模拟作乙事物来写。可以把事物当做人来写(拟人法)、把人或物当做另一种 事物来写。(拟物法) 在歌词《东风破》中使用了很多“比拟”的手法,例如:“你走之后,酒暖回忆思念瘦。”“一盏 离愁,孤单伫立在窗口…夜半清醒的烛火,不忍苛责我。”“思念”、“离愁”、等抽象名词,被 转化成几乎可以触摸得到的实体,加重了它们所代表的意境重量。想想,一盏离愁之灯在深夜孤单伫 立在窗口,除了孤单,还有苍凉为伴 与比喻的区别1、《错误》莲花——高洁,美丽,开落,女子容颜老去,莲花如此娇嫩美丽,随着季 节的逝去逐渐枯萎,当年如此娇媚的女子啊,在等待中消磨了红颜,凋残了颜色。 3、借代 《红颜》是借代修辞的一种用语,主要有二种转借涵义,一是指青春、年少:另一个则专指女性、美 女红为胭脂之色,颜为面庞。古女子以胭脂润面,远看如红色面庞,所以代称女子为红颜 巾帼:古代妇女的头巾和发饰 不说“害羞”,说脸红了”;不说“害怕”,说"腿发抖了”;不说“儿童时代”,说“穿开裆裤的时候”;不说 写作”,说爬格子”;不说“死亡",说“心脏停止了跳动”;不说“取得博士学位”,说“至于头上戴了博士 帽、身上穿了博士服”;数词。儿童(六一儿童节)。5471部队-54:青年(五四青年节):71:共 产党员(七一,共产党成立纪念日)。我在此所有的希望与快乐全在邮差手里。(徐志摩《致胡适》) (原引用者解释说:“全在邮差手里”是指全在亲友的来信中,意思是说全在亲友的来信中得到希望和 快乐的结果。) (4)但愿人长久,千里共蝉娟。(苏东坡《水调歌头》)“蝉娟″是美好的样子,这里代明月。(按: “蝉娟”是形容词。) (5)知否?知否?应是绿肥红瘦。(李清照《如梦令》)“绿"代表海棠叶,“红"代表海棠花。(按:“绿” 和“红”都是形容词。) 4)老太太发誓说:她偏不死,先要媳妇直着出去,她才肯横着出来。(张爱玲《五四遗事》)“直 着出去”、“横着出去 语句因为当初我们都曾梦想成为文学家,而且还说过酸溜溜的话:要握莎士比亚的笔,不舞拿破伦 的剑。(逯跃东《三人行》) “燕雀”和“鸿鹄”都是借喻,我们把它们还原成明喻形式:那些目光短浅的人好象渺小的燕雀:自 己好象翱翔万里的鸿鹄 4设问:使用设问法,目的在于吸引读者的兴趣,让平铺直叙的语气有所变化。《东风破》中的“谁 在用琵琶弹奏,一曲东风破”用设问法,多了点悬疑,让层次更加丰富。《千里之外》中的“梦醒来,1 由歌曲看修辞 有时读方文山的歌词是一种享受。强烈的画面感和浓郁的“中国风”，几乎可以被称为一种“音 乐文学”，方文山就凭借其独树一帜的文字，促发了音乐创作的另类革命，歌词在他笔下，不再是单 纯的流行文化，更是一种文学现象。方文山究竟是如何创作出这么多动人的“中国风”歌词的呢？一 个重要的原因就是他非常善于运用修辞方法，今天我们就试着通过分析方文山和其他词作者的优秀作 品，来学习修辞方法。 1 比喻：就是打比方，即两种不同性质的事物，彼此有相似点，便用一事物来比方另一事物。 《爷爷泡的茶》中“陆羽泡的茶，像幅泼墨山水画”之“本体”、“比喻词”、“喻体”分别是“陆 羽泡的茶”、“像”、“泼墨山水画”。陆羽为中国的茶神，他探访各处，深入研究茶艺各个层面，从茶 的起源、选择、冲泡到茶具的应用等等，将茶的精神发挥到极致。由如此大家所泡出来的茶，宛若中 国泼墨山水画，颜色虽单一，却拥有细致的风味与丰富的层次。 “本体”即所要记叙、说明的主体；“喻体”是与喻体具有共同类似特点的另一事物，用来说明、 形容本体； 明喻有“比喻词”例如“像”之类的连接语词。 注意：构成比喻的条件 1、本体喻体必须是本质不同的事物。 分类明喻 有比喻词像、似、仿佛 暗喻比喻词换成 是、变成，或没有 借喻不出现本体，直接出现喻体 2. “比拟”，把甲事物模拟作乙事物来写。可以把事物当做人来写（拟人法）、把人或物当做另一种 事物来写。（拟物法） 在歌词《东风破》中使用了很多“比拟”的手法，例如：“你走之后，酒暖回忆思念瘦。”“一盏 离愁，孤单伫立在窗口……夜半清醒的烛火，不忍苛责我。” “思念”、 “离愁”、等抽象名词，被 转化成几乎可以触摸得到的实体，加重了它们所代表的意境重量。想想，一盏离愁之灯在深夜孤单伫 立在窗口，除了孤单，还有苍凉为伴。 与比喻的区别 1、《错误》莲花——高洁，美丽，开落，女子容颜老去，莲花如此娇嫩美丽，随着季 节的逝去逐渐枯萎，当年如此娇媚的女子啊，在等待中消磨了红颜，凋残了颜色。 3、借代 《红颜》是借代修辞的一种用语，主要有二种转借涵义，一是指青春、年少；另一个则专指女性、美 女红为胭脂之色，颜为面庞。古女子以胭脂润面，远看如红色面庞，所以代称女子为红颜。 巾帼：古代妇女的头巾和发饰 不说“害羞”，说“脸红了”；不说“害怕”，说“腿发抖了”；不说“儿童时代”，说“穿开裆裤的时 候”；不说 “写作”，说“爬格子”；不说“死亡”，说“心脏停止了跳动”；不说“取得博士学位”，说“至于头上戴了博士 帽、身上穿了博士服”；数词。儿童（六一儿童节）。5471 部队——54：青年（五四青年节）；71：共 产党员（七一，共产党成立纪念日）。我在此所有的希望与快乐全在邮差手里。（徐志摩《致胡适》） （原引用者解释说：“全在邮差手里”是指全在亲友的来信中，意思是说全在亲友的来信中得到希望和 快乐的结果。） （4）但愿人长久，千里共蝉娟。（苏东坡《水调歌头》） “蝉娟”是美好的样子，这里代明月。（按： “蝉娟”是形容词。） （5）知否？知否？应是绿肥红瘦。（李清照《如梦令》）“绿”代表海棠叶，“红”代表海棠花。（按：“绿” 和“红”都是形容词。） （4） 老太太发誓说：她偏不死，先要媳妇直着出去，她才肯横着出来。（张爱玲《五四遗事》） “直 着出去”、“横着出去” 语句 因为当初我们都曾梦想成为文学家，而且还说过酸溜溜的话：要握莎士比亚的笔，不舞拿破伦 的剑。（逯跃东《三人行》） “燕雀”和“鸿鹄”都是借喻，我们把它们还原成明喻形式：那些目光短浅的人好象渺小的燕雀；自 己好象翱翔万里的鸿鹄。 4 设问：使用设问法，目的在于吸引读者的兴趣，让平铺直叙的语气有所变化。《东风破》中的“谁 在用琵琶弹奏，一曲东风破”用设问法，多了点悬疑，让层次更加丰富。《千里之外》中的“梦醒来