於篤嗜古人，不知通變。 執《傷 寒》、 《金匱》之說，不得隨時應 變之方，不考古今病情之異，膠柱 鼓瑟，以為吾能法古，治之不愈， 即咎古人之欺我也。 甚至讀張子和 薛立斋：薛己， 書而用大攻大伐，讀幸立齋書而用 明代医家。 大溫大補，不知二公南北殊途，施 治各異，且其著書之意，亦不過指 示後人見征之有宜大攻大伐、大温 大補者，非以此即可概天下病也， 乃不能深求其意而妄守之：其病三 持择：选择。 也。一在於不能持擇。廣覽羣書， 胸無定見，遇症即茫然莫之適從。 返回主页於篤嗜古人，不知通變。執《傷 寒》、《金匱》之說，不得隨時應 變之方，不考古今病情之異，膠柱 鼓瑟，以為吾能法古，治之不愈， 即咎古人之欺我也。甚至讀張子和 書而用大攻大伐，讀薛立齋書而用 大溫大補，不知二公南北殊途，施 治各異，且其著書之意，亦不過指 示後人見証之有宜大攻大伐、大温 大補者，非以此即可概天下病也， 乃不能深求其意而妄守之：其病三 也。一在於不能持擇。廣覽羣書， 胸無定見，遇症即茫然莫之適從。 返回主页 薛立斋：薛己， 明代医家。 持择：选择