9.全文画龙点睛的句子是:孔子云:“何陋之有?”引用孔子的话有以君子自居之意,说明 “有德者居之,则陋室不陋。” 10.本文通过描写陋室,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣 11.《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山,有龙之水比喻陋室, 引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇 12.写出文中的骈句,散句。 骈句:苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无 丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭 散句:孔子云:“何陋之有?” 13.“仙”和“龙”比喻品德髙尚的人,能概括出全文大意的词语是:德馨。 14.本文写陋室,却没有一个表现“陋”字,请用四个字概括本文的意思:陋室不陋。 迁移拓展 本文中含有“有德者居之,则陋室不陋”的意思,你是否同意这个看法?为什么? 意。品德髙尚者追求的不是物质条件的好坏,而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙 弃功名利禄,不趋炎附势,不与恶浊的世风同流合污,保持着坚贞的操守,所以身居陋室而不觉其 2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操,也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是 怎样的吗? 官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废,居豪宅,寻欢乐。 3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的? 从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看,作者的思想是积极的;从他独善其身, 避而不和庸俗的官僚往来,使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看,又是消极的。(也可有自己 的看法) 2.人人都有居室,你喜欢的居室是什么样的?请描绘出来,并说明你喜欢的原因。(略) 峡 基本知识 文学常识 《三峡》选自《水经注疏》。三峡,瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称,在长江上游重庆奉节 和湖北宜昌之间。作者郦道元(466或472—527),字善长,范阳涿(Zhuo县(现在属河北)人,北魏 地理学家。好学博览,留心水道等地理现象,撰《水经注》。其书名为注释《水经》,实则以《水 经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代8 9．全文画龙点睛的句子是：孔子云：“何陋之有？”引用孔子的话有以君子自居之意，说明 “有德者居之，则陋室不陋。” 10．本文通过描写陋室，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 11．《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻陋室， 引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。 12．写出文中的骈句，散句。 骈句：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无 丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 散句：孔子云：“何陋之有？” 13．“仙”和“龙”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的词语是：德馨。 14．本文写陋室，却没有一个表现“陋”字，请用四个字概括本文的意思：陋室不陋。 迁移拓展 1．本文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？ 同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙 弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其 陋。 2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是 怎样的吗？ 官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅，寻欢乐。 3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的？ 从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看，作者的思想是积极的；从他独善其身， 避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，又是消极的。（也可有自己 的看法） 2．人人都有居室，你喜欢的居室是什么样的？请描绘出来，并说明你喜欢的原因。（略） & 三峡 1 基本知识 文学常识 《三峡》选自《水经注疏》。三峡，瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称，在长江上游重庆奉节 和湖北宜昌之间。作者郦道元(466 或 472—527)，字善长，范阳涿(Zhuō)县(现在属河北)人，北魏 地理学家。好学博览，留心水道等地理现象，撰《水经注》。其书名为注释《水经》，实则以《水 经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代