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捐助希望工程的动机,大都是社会责任,但也有的是个人功利。 当然,出于社会责任的行为,并不一定都不考虑个人功利。对希望工 程的每一项捐款,都是利国利民的善举。 如果上述断定为真,以下哪项不可能为真? A.有的行为出于社会责任,但不是利国利民的善举。 B.所有考虑个人功利的行为,都不是利国利民的善举。 C.有的出于社会责任的行为是善举。 D.有的行为虽然不是出于社会责任,但却是善举。 E.对希望工程的有些捐助,既不是出于社会责任,也不是出于 个人功利,而是有其他原因,例如服从某种摊派。 古时候的一场大地震几乎毁灭了整个人类,只有两个部落死里逃 生。最初在这两个部落中,神帝部落所有的人都坚信人性本恶,圣地 部落所有的人都坚信人性本善,并且没有既相信人性本恶又相信人性 本善的人存在。后来两个部落繁衍生息,信仰追随和部落划分也遵循 一定的规律。部落内通婚,所生的孩子追随父母的信仰,归属原来的 部落;部落间通婚,所生的孩子追随母亲的信仰,归属母亲的部落。 我们发现神圣子是相信人性本善的。 在以下各项对神圣子身份的判断中,不可能为真的是: A. 神圣子的父亲是神帝部落的人。 B. 神圣子的母亲是神帝部落的人。 C. 神圣子的父母都是圣地部落的人。 D, 神圣子的母亲是圣地部落的人。 E. 神圣子的姥姥是圣地部落的人。 烟斗和雪茄比香烟对健康的危害明显要小。吸香烟的人如果戒烟 的话,则可以免除对健康的危害,但是如果改吸烟斗或雪茄的话,对 健康的危害和以前差不多。 如果上述的断定为真,则以下哪项断定最不可能为真? A. 香烟对所有吸香烟者健康的危害基本相同。 B. 烟斗和雪茄对所有吸烟斗或雪茄者健康的危害基本相同。 C. 同时吸香烟、烟斗和雪茄所受到的健康危害不大于只吸香 烟。 D 吸烟斗和雪茄的人戒烟后如果改吸香烟,则所受到的健康捐助希望工程的动机,大都是社会责任,但也有的是个人功利。 当然,出于社会责任的行为,并不一定都不考虑个人功利。对希望工 程的每一项捐款,都是利国利民的善举。 如果上述断定为真,以下哪项不可能为真? A. 有的行为出于社会责任,但不是利国利民的善举。 B. 所有考虑个人功利的行为,都不是利国利民的善举。 C. 有的出于社会责任的行为是善举。 D. 有的行为虽然不是出于社会责任,但却是善举。 E. 对希望工程的有些捐助,既不是出于社会责任,也不是出于 个人功利,而是有其他原因,例如服从某种摊派。 古时候的一场大地震几乎毁灭了整个人类,只有两个部落死里逃 生。最初在这两个部落中,神帝部落所有的人都坚信人性本恶,圣地 部落所有的人都坚信人性本善,并且没有既相信人性本恶又相信人性 本善的人存在。后来两个部落繁衍生息,信仰追随和部落划分也遵循 一定的规律。部落内通婚,所生的孩子追随父母的信仰,归属原来的 部落;部落间通婚,所生的孩子追随母亲的信仰,归属母亲的部落。 我们发现神圣子是相信人性本善的。 在以下各项对神圣子身份的判断中,不可能为真的是: A. 神圣子的父亲是神帝部落的人。 B. 神圣子的母亲是神帝部落的人。 C. 神圣子的父母都是圣地部落的人。 D. 神圣子的母亲是圣地部落的人。 E. 神圣子的姥姥是圣地部落的人。 烟斗和雪茄比香烟对健康的危害明显要小。吸香烟的人如果戒烟 的话,则可以免除对健康的危害,但是如果改吸烟斗或雪茄的话,对 健康的危害和以前差不多。 如果上述的断定为真,则以下哪项断定最不可能为真? A. 香烟对所有吸香烟者健康的危害基本相同。 B. 烟斗和雪茄对所有吸烟斗或雪茄者健康的危害基本相同。 C. 同时吸香烟、烟斗和雪茄所受到的健康危害不大于只吸香 烟。 D. 吸烟斗和雪茄的人戒烟后如果改吸香烟,则所受到的健康
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