方世界一直就仅限于人与人之间这是非常狭隘的。我们应该有无界限的道德观, 包括对动物也一样。 2、除非你能够拥抱并接纳所有的生物,而不只是将爱心局限于人类而已 不然你不算真正拥有怜悯之心。 3、有思考能力的人一定会反对所有的残酷行径,无论这项行径是否深植传 统,只要我们有选择的机会,就应该避免造成其他动物受苦受害。 4、除非人类能够将爱心延伸到所有的生物上,否则人类将永远无法找到和 平 5、在我心中一股坚定的信念油然而生,除非有不可避兔的理由,我们没有 权利在其他动物身上加诸痛苦和死亡。我们应该觉得在无心之下造成其他生物的 受害和死亡是件非常可恶的事。 6、正是通过对其他生命的同情与关切,人把自己对世界的自然关系提升为 种有教养的精神关系,从而才赋予自己的存在以意义。 7、不论何时我伤害何种生命,我必须完全清楚是否必要,不是不可避免, 我绝不干,不论看上去只是一个无关紧要的小生命。农民在牧场割草喂牛割下了 干棵花,可是他必须注意,在回家的路上,不要因为沉浸在消遣的心情里而划 掉路旁的花朵,因为这样做是不必要的,是对生命犯下了罪行。 答 ⊙轻松一刻 共同的家(节选) 刘亮程 黄母牛刚买来时也常整坏家里的东西。父亲从邱老二家买它时才一岁半。父 亲看上了它,它却没看上父亲,不愿到我们家来。拉着一个劲地后退,还甩头, 蹄子刨地向父亲示威。好不容易牵回家,拴在槽上,又踢又叫,独自在那里耍脾 气。它用角抵歪过院墙,用屁股蹭翻过牛槽,还踢伤过一只母羊,造成流产。父 亲并没因此鞭打它,父亲爱惜它那身光亮的没有一丝鞭痕的皮毛。我们也喜欢它 的犟劲,给它喂草饮水时逗着它玩。它发脾气就赶紧躲开。我们有的是时间等。 月,两个月。一年,两年。我们总会等到一头牛把我们全当成好人,把这个方世界一直就仅限于人与人之间，这是非常狭隘的。我们应该有无界限的道德观， 包括对动物也一样。 2、除非你能够拥抱并接纳所有的生物，而不只是将爱心局限于人类而已， 不然你不算真正拥有怜悯之心。 3、有思考能力的人一定会反对所有的残酷行径，无论这项行径是否深植传 统，只要我们有选择的机会，就应该避免造成其他动物受苦受害。 4、除非人类能够将爱心延伸到所有的生物上，否则人类将永远无法找到和 平。 5、在我心中一股坚定的信念油然而生，除非有不可避免的理由，我们没有 权利在其他动物身上加诸痛苦和死亡。我们应该觉得在无心之下造成其他生物的 受害和死亡是件非常可恶的事。 6、正是通过对其他生命的同情与关切，人把自己对世界的自然关系提升为 一种有教养的精神关系，从而才赋予自己的存在以意义。 7、不论何时我伤害何种生命，我必须完全清楚是否必要，不是不可避免， 我绝不干，不论看上去只是一个无关紧要的小生命。农民在牧场割草喂牛割下了 一千棵花，可是他必须注意，在回家的路上，不要因为沉浸在消遣的心情里而划 掉路旁的花朵，因为这样做是不必要的，是对生命犯下了罪行。 答： ⊙轻松一刻 共同的家（节选） 刘亮程 黄母牛刚买来时也常整坏家里的东西。父亲从邱老二家买它时才一岁半。父 亲看上了它，它却没看上父亲，不愿到我们家来。拉着一个劲地后退，还甩头， 蹄子刨地向父亲示威。好不容易牵回家，拴在槽上，又踢又叫，独自在那里耍脾 气。它用角抵歪过院墙，用屁股蹭翻过牛槽，还踢伤过一只母羊，造成流产。父 亲并没因此鞭打它，父亲爱惜它那身光亮的没有一丝鞭痕的皮毛。我们也喜欢它 的犟劲，给它喂草饮水时逗着它玩。它一发脾气就赶紧躲开。我们有的是时间等。 一个月，两个月。一年，两年。我们总会等到一头牛把我们全当成好人，把这个