始皇同意了他的请求，派他率童男童女数千人，携五谷、百工等入海求仙。 徐福等众人到达一平原广泽之处，居留下来，称王不归。 这一传说最早见于西汉司马迁撰写的《史记》，在《史记》的《秦始 皇本纪》、《淮南王列传》和《封禅书》中都提及。但书中未讲明徐福到 达的平原广泽究竞是何处。后来，晋代陈寿撰写的《三国志·吴书》中说， 徐福到达的是宫州。但宜州今称什么，史载不详。 唐宋以后，中日交往频繁，开始出现徐福到日本定居的观点。五代后 周时，僧人义楚在《六帖》一书中说，徐福到达的蓬莱即日本国，至今子 孙皆姓秦。这一说法在宋代进一步传播，并在日本也得到响应。日本书籍 中收录徐福之事大约始于1339年（相当于中国元代至元五年）的《神皇正 统记》。明代初年，日本僧人来华已提到日本有徐福墓、祠。其后，徐福 东波日本的传说便日益流传。日本称徐福当年登陆地在纪伊熊野浦（今和 歌山县新宫市)。徐福墓、祠建在那儿，至今仍是新宫市的名胜古迹 徐福是否真的到了日本，是一个历史的悬案。但中日两国的交往很早已 开始却是不容置疑的历史事实。日本的第一部史书《日本书纪》记载：应 神天皇十四年（约公元二世纪）有融通王月弓君率秦人（中国人）至日本 定居。中国的《后汉书·东夷传》也记载：东汉初年，日本倭奴国派使臣 来华，光武帝赐以印绶。魏晋以后中日间交往就更多了。 徐福东渡日本的传统虽然未必是信史，但是，它是中日两国间很早就有 交往的历史缩影。是值得后人珍视的古代传说。 二、丝绸之路 丝绸这路是古代亚、欧、非之间往来的交通要道。这一交通要道虽然古 2 This document is generated by free edition of Print2Flash.Visit www.print2flash.com for more information