中听到的勇猛咆哮的时代声音。“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概 正是五四时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现 而《天狗》只是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小 的浪花。可见,《女神》创作想象之丰富奇特,抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。 它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光 芒;它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪,轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。 《炉中煤》: 《炉中煤》是《女神》中突出表现爱国主义思想的名篇。写于1920年初,最初 发表于1920年2月上海《时事新报》上。诗人当时身在日本,遥念祖国,诉说 自身眷念祖国的情绪,表达渴望为祖国献身的决心。 这首诗一开始字里行间便充溢着热烈的激情:“啊,我年青的女郎!/ 我不辜负你的殷勤,/你也不要辜负了我的思量。/我为我心爱的人儿燃到了这般 模样!”郭沫若找到了一个激动人心的比喻:祖国是“年青的女郎”,是自己的 恋人,唯此才足以传达他当时所感受到的与祖国的亲近感。“五四”后的中国, 新时代的曙光赋予郭沫若的心灵以灿烂的诗意,他心中奔涌着“爱”的激流。他 多么渴望充当一个恋人的角色。他是春天的恋人,是太阳的恋人,是火的恋人, 更是新生的中国的恋人,他的最为柔美又最为激烈的情歌,便是敬献给祖国的这 首《炉中煤》 和许多年轻的诗人一样,郭沫若以一种热恋似的激情把自己与祖国融入 到了一块,为了表达自己对祖国由衷的崇拜和爱慕,他又为自己找到了一个深情 的比喻:把自己比作痴情的黑小子一-炉中煤。用燃烧着的煤比喻自己被革命烈火 点燃起来的爱国热情。此诗的二、三节即是炉中煤自述经历,倾诉自己长期以来 存在于内心的对“年青的女郎”的丝丝情意。炉中煤在地下埋了千年,“到今朝 才得重见天光”。五四之后,郭沫若的内心升起了另一个太阳,他仿佛又开始了 一次新的生命。他当然知道,祖国还不是一个自由、繁荣的国度,生活在异邦的 他也时时感受着弱国子民的屈辱,但是,“五四”所带来的春天的信息使他充溢 着对祖国的美好希望,自我的新生感与祖国的新生感结合在一起,凝聚成他向祖 国恋人的衷肠倾诉。炉中煤“重见天光”了,是因为祖国正在“重见天光”。“我” 这“原本有用的栋梁”将向祖国奉献出自己的一切。中听到的勇猛咆哮的时代声音。“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概， 正是五四时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现。 而《天狗》只是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小 的浪花。可见，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。 它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光 芒；它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪，轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。 《炉中煤》： 《炉中煤》是《女神》中突出表现爱国主义思想的名篇。写于 1920 年初，最初 发表于 1920 年 2 月上海《时事新报》上。诗人当时身在日本，遥念祖国，诉说 自身眷念祖国的情绪，表达渴望为祖国献身的决心。 这首诗一开始字里行间便充溢着热烈的激情：“啊，我年青的女郎！/ 我不辜负你的殷勤，/你也不要辜负了我的思量。/我为我心爱的人儿燃到了这般 模样！”郭沫若找到了一个激动人心的比喻：祖国是“年青的女郎”，是自己的 恋人，唯此才足以传达他当时所感受到的与祖国的亲近感。“五四”后的中国， 新时代的曙光赋予郭沫若的心灵以灿烂的诗意，他心中奔涌着“爱”的激流。他 多么渴望充当一个恋人的角色。他是春天的恋人，是太阳的恋人，是火的恋人， 更是新生的中国的恋人，他的最为柔美又最为激烈的情歌，便是敬献给祖国的这 首《炉中煤》。 和许多年轻的诗人一样，郭沫若以一种热恋似的激情把自己与祖国融入 到了一块，为了表达自己对祖国由衷的崇拜和爱慕，他又为自己找到了一个深情 的比喻：把自己比作痴情的黑小子--炉中煤。用燃烧着的煤比喻自己被革命烈火 点燃起来的爱国热情。此诗的二、三节即是炉中煤自述经历，倾诉自己长期以来 存在于内心的对“年青的女郎”的丝丝情意。炉中煤在地下埋了千年，“到今朝 才得重见天光”。五四之后，郭沫若的内心升起了另一个太阳，他仿佛又开始了 一次新的生命。他当然知道，祖国还不是一个自由、繁荣的国度，生活在异邦的 他也时时感受着弱国子民的屈辱，但是，“五四”所带来的春天的信息使他充溢 着对祖国的美好希望，自我的新生感与祖国的新生感结合在一起，凝聚成他向祖 国恋人的衷肠倾诉。炉中煤“重见天光”了，是因为祖国正在“重见天光”。“我” 这“原本有用的栋梁”将向祖国奉献出自己的一切