(三)阅读下面的文言文,完成12-14题。(共8分) 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲 也:义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故 不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则 凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有 不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有 是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 (节选自《孟子·告子上》) 12.下列加点字的意思相同的一项是(2分) A.死亦我所恶十恶不赦 B.乞人不屑 不屑置辩 C.所识穷乏者穷冬大风 D.乡为身死而不受从乡之先达执经叩问 13.翻译文中两处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是(2分) 【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 翻译:鱼是我喜爱的,熊掌也是我所喜爱的。如果这两种东西不能同时都得到的 那我就只好放弃鱼而选取熊掌了 理解:文章开头,孟子从人们常见的欲望谈起,鱼与熊掌在当时都是难得的食物, 在鱼和熊掌不能同时获得的时候,一般人都会因为熊掌更为美味而选择熊掌。 【乙】非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 翻译:不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失(它)罢了。 理解:在孟子看来,人性天生就是善良的。“贤者”能够做到舍生取义,是因为他 们能够一直保有善良的品行。然而,这并不是所有人都能做到的。 14.“舍生取义”思想是古代许多仁人志士所崇尚的献身精神,它谱写了中华民族历史上 无数为国捐躯的慷慨壮歌。请结合下面的【链接材料】,简要说明这种担精神是如何在邓 世昌身上体现的。在当今社会,你又是如何看待这种思想精神的。(4分) 【链接材料】 邓世昌,字正卿,广东番禺人。少有干略,尝从西人习布算术。既长,入水师学堂, 精測量、驾驶。二十年夏①,日侵朝,绝海道。世昌乘致远②,最猛鸷③,与日舰吉野浪速 相当,吉野,日舰之中坚也。战既酣,致远弹将罄④,世昌誓死敌。将士知大势败,阵稍乱, 世昌大呼曰:“今日有死而已!然虽死而海军声威弗替,是即所以报国也!”众乃定。世昌遂 鼓轮怒驶,欲猛触吉野与同尽,中其鱼雷,锅船裂沉。世昌身环气圈不没,汝昌及他将见之, 令驰救。拒弗上,缩臂出圈,死之。 初三文期末检测第4页(共10页)初三文期末检测第4页（共 10 页） （三）阅读下面的文言文，完成 12—14 题。（共 8 分） 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲 也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故 不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则 凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有 不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有 是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《孟子·告子上》） 12.下列加点字的意思相同的一项是（2 分） A．死亦我所恶． 十恶．不赦 B．乞人不屑． 不屑．置辩 C. 所识穷．乏者 穷．冬大风 D.乡．为身死而不受 从乡．之先达执经叩问 13. 翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（2 分） 【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 翻译：鱼是我喜爱的，熊掌也是我所喜爱的。如果这两种东西不能同时都得到的话， 那我就只好放弃鱼而选取熊掌了。 理解：文章开头，孟子从人们常见的欲望谈起，鱼与熊掌在当时都是难得的食物， 在鱼和熊掌不能同时获得的时候，一般人都会因为熊掌更为美味而选择熊掌。 【乙】非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 翻译：不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失（它）罢了。 理解：在孟子看来，人性天生就是善良的。“贤者”能够做到舍生取义，是因为他 们能够一直保有善良的品行。然而，这并不是所有人都能做到的。 14.“舍生取义”思想是古代许多仁人志士所崇尚的献身精神，它谱写了中华民族历史上 无数为国捐躯的慷慨壮歌。请结合下面的【链接材料】，简要说明这种担精神是如何在邓 世昌身上体现的。在当今社会，你又是如何看待这种思想精神的。（4分） 【链接材料】 邓世昌，字正卿，广东番禺人。少有干略，尝从西人习布算术。既长，入水师学堂， 精测量、驾驶。二十年夏①，日侵朝，绝海道。世昌乘致远②，最猛鸷③，与日舰吉野浪速 相当，吉野，日舰之中坚也。战既酣，致远弹将罄④，世昌誓死敌。将士知大势败，阵稍乱， 世昌大呼曰:“今日有死而已!然虽死而海军声威弗替，是即所以报国也!”众乃定。世昌遂 鼓轮怒驶，欲猛触吉野与同尽，中其鱼雷，锅船裂沉。世昌身环气圈不没，汝昌及他将见之， 令驰救。拒弗上，缩臂出圈，死之