当然者。而孔、孟皇皇于一时,而师法于干万世。韩氏之文没而不见者二百年,而后大施于 今,此又非特好恶之所上下,盖其久而愈明,不可磨灭。虽蔽于皙而终耀于无穷者,其遒当 然也 予之始得于韩也,当其沉没弃虚之时,予固知其不足以追时好而取势利,于是就而学之。 则予之所为者,岂所以急名誉而于势利之用哉?亦志乎久而巳矣。故予之仕,于进不为喜退 不为惧者,盖其志先定而所学者宜然也 集本出于蜀,文字剥画颇精于今世俗本,而脱缪尤多。凡三十年问,闻人有善本者,必 求而改正之。其最后卷帙不足,今不复补者,重增其故也。予家藏书万卷,独《昌黎先生集》 为旧物也。呜呼韩氏之文、之道,万世所共尊,天下所共传而有也。予于此本,特以其旧 物而尤惜之 11.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A.予为儿童时,多游其家 游:游玩:交往 B.然予犹少,未能悉究其义 C.因怪时人之不道,而顾己亦未暇学 怪:责怪,责备 D.文字刻画颇精于今世俗本,而脱缪尤多缪:通“谬”,谬误 12.下列各句中加点的“之”与例句中的用法相同的一项是 例句:故予之仕.于进不为喜、退不为惧者 A.见有弊筐贮放书在壁间,发而视之 B.因取所藏韩氏之文复阅之 C.而尹师鲁之徒皆在,遂相与作为古文 D.予之始得于韩也,当其沉没弃废之时 13.下列各句中,加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是 A.当尽力于斯文,以偿其素志 B.此又非特好恶之所上下 C.盖其久而愈明.不可磨灭 D.岂所以急名誉而干势利之用哉当然者。而孔、孟皇皇于一时，而师法于千万世。韩氏之文没而不见者二百年，而后大施于 今，此又非特好恶之所上下，盖其久而愈明，不可磨灭。虽蔽于皙而终耀于无穷者，其遒当 然也。 予之始得于韩也，当其沉没弃虚之时，予固知其不足以追时好而取势利，于是就而学之。 则予之所为者，岂所以急名誉而于势利之用哉?亦志乎久而巳矣。故予之仕，于进不为喜．退 不为惧者，盖其志先定而所学者宜然也。 集本出于蜀，文字剥画颇精于今世俗本，而脱缪尤多。凡三十年问，闻人有善本者，必 求而改正之。其最后卷帙不足，今不复补者，重增其故也。予家藏书万卷，独《昌黎先生集》 为旧物也。呜呼!韩氏之文、之道，万世所共尊，天下所共传而有也。予于此本，特以其旧 物而尤惜之。 11. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A. 予为儿童时，多游．其家 游：游玩；交往 B. 然予犹少，未能悉．究其义 悉：全，都 C．因怪．时人之不道，而顾己亦未暇学 怪：责怪，责备 D. 文字刻画颇精于今世俗本，而脱缪．尤多 缪：通“谬”，谬误 12．下列各句中加点的“之”与例句中的用法相同的一项是 例句：故予之．仕．于进不为喜、退不为惧者 A． 见有弊筐贮放书在壁间，发而视之． B. 因取所藏韩氏之．文复阅之 C． 而尹师鲁之．徒皆在，遂相与作为古文 D. 予之．始得于韩也，当其沉没弃废之时 13．下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是 A. 当尽力于斯文．．，以偿其素志 B. 此又非特好恶之所上下．． C． 盖其久而愈明．不可磨灭．． D. 岂所以急名誉而干势利．．之用哉