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中心主义立场之外,给人们提供了选择;它不再将自然界简单地视为可满足人类 需要信手可得的资源:他们提出了生态中心论的世界观。“浅度”环保主义者(或 说“浅绿团体”)主张通过环境保护的压力集团诉诸自身利益或人所共知的常识 说服人们采取生态的政策和生活方式。“深度”环保主义者(或称“墨绿团体”) 则坚持认为,唯有根本重组政治议题的优先次序,将生态系统的利益置于任何个 体种群之上,方能最终保障地球和人类的生存。“反政党”( antiparty)的绿党即 拥有这两类团体的成员,这类政党在20世纪70年代以来在德国、奥地利及其他 欧洲国家大量涌现(海伍德,第77页)。许多年轻的欧洲人发现,相对于老的 和墨守成规的保守主义政党而言,绿党是一个很有吸引力的选择。 宗教与政治在许多方面互有重叠,如伦理社会主义( ethical socialism)曾 以若干不同的宗教信条为基础,产生了基督教社会主义、伊斯兰社会主义等形态。 新教教义促成了自我奋斗和个人责任的观念,这些观念正是在古典自由主义那里 获得了政治表达。不过,宗教原教旨主义则有所不同,因为它认为政治(甚至个 人和社会生活的所有方面)居于宗教教义的“天启真理”( revealed truth)之下。 政治和社会生活应根据那些被视为根本或原初的宗教原则进行组织,这些原则通 常从人们对宗教圣典字面真理的信仰中获得支持。由于宗教原教旨主义将这些原 则发展成为普遍的世界观,所以从其自身来讲即可看成意识形态。宗教原教旨主 义来自何方?一种解释认为原教旨主义本质上是一种畸变现象,是社会在适应现 代和世俗文化过程中进行调整的症状。第二种解释则指出原教旨主义有着持久的 意义,并且相信它是世俗主义无法满足人类对“更高”真理或精神真理的恒久渴 望所造成的后果。最具政治意义的现代宗教原教旨主义当属伊斯兰原教旨主义 政党政治、联邦政治与全球政治 政党是为赢得执政权力的人们组织起来的团体,通常表现出某种程度的意识 形态凝聚力(见图3-3、3-4)。政党是现代政治的组织原则,因而现代政治大 都表现为政党政治。政党是大众政治的一部分,是应代议制政府和19世纪选举 权逐步普及而产生的。不论政党是民主的重要工具还是独裁和压迫的根源,它们 都是国家与市民社会、政府机构与社会内部团体和利益之间必不可少的纽带。政 党在政治体系内具有若干功能,包括代表机制,政治精英的培养和录用,社会目 标和政府政策的制定,利益表达和聚合,选民的动员和社会化,以及政府过程和 制度关系的组织。政党和政党制度实际上已成为社会及其他分群的政治表现形 左 右 自由 权威 等级 秩序 权利 义务 进步 改革 反动 国际主义 民族主义 共产主义社会主义自由主义保守主义法西斯主义中心主义立场之外,给人们提供了选择;它不再将自然界简单地视为可满足人类 需要信手可得的资源;他们提出了生态中心论的世界观。“浅度”环保主义者(或 说“浅绿团体”)主张通过环境保护的压力集团诉诸自身利益或人所共知的常识 说服人们采取生态的政策和生活方式。“深度”环保主义者(或称“墨绿团体”) 则坚持认为,唯有根本重组政治议题的优先次序,将生态系统的利益置于任何个 体种群之上,方能最终保障地球和人类的生存。“反政党”(antiparty)的绿党即 拥有这两类团体的成员,这类政党在 20 世纪 70 年代以来在德国、奥地利及其他 欧洲国家大量涌现(海伍德,第 77 页)。许多年轻的欧洲人发现,相对于老的 和墨守成规的保守主义政党而言,绿党是一个很有吸引力的选择。 宗教与政治在许多方面互有重叠,如伦理社会主义(ethical socialism)曾 以若干不同的宗教信条为基础,产生了基督教社会主义、伊斯兰社会主义等形态。 新教教义促成了自我奋斗和个人责任的观念,这些观念正是在古典自由主义那里 获得了政治表达。不过,宗教原教旨主义则有所不同,因为它认为政治(甚至个 人和社会生活的所有方面)居于宗教教义的“天启真理”(revealed truth)之下。 政治和社会生活应根据那些被视为根本或原初的宗教原则进行组织,这些原则通 常从人们对宗教圣典字面真理的信仰中获得支持。由于宗教原教旨主义将这些原 则发展成为普遍的世界观,所以从其自身来讲即可看成意识形态。宗教原教旨主 义来自何方?一种解释认为原教旨主义本质上是一种畸变现象,是社会在适应现 代和世俗文化过程中进行调整的症状。第二种解释则指出原教旨主义有着持久的 意义,并且相信它是世俗主义无法满足人类对“更高”真理或精神真理的恒久渴 望所造成的后果。最具政治意义的现代宗教原教旨主义当属伊斯兰原教旨主义。 政党政治、联邦政治与全球政治 政党是为赢得执政权力的人们组织起来的团体,通常表现出某种程度的意识 形态凝聚力(见图 3-3、3-4)。政党是现代政治的组织原则,因而现代政治大 都表现为政党政治。政党是大众政治的一部分,是应代议制政府和 19 世纪选举 权逐步普及而产生的。不论政党是民主的重要工具还是独裁和压迫的根源,它们 都是国家与市民社会、政府机构与社会内部团体和利益之间必不可少的纽带。政 党在政治体系内具有若干功能,包括代表机制,政治精英的培养和录用,社会目 标和政府政策的制定,利益表达和聚合,选民的动员和社会化,以及政府过程和 制度关系的组织。政党和政党制度实际上已成为社会及其他分群的政治表现形 左 右 自由 权威 平等 等级 博爱 秩序 权利 义务 进步 传统 改革 反动 国际主义 民族主义 |————————————————————————| 共产主义 社会主义 自由主义 保守主义 法西斯主义
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