第三节《李逵负荆》 元代的黑旋风杂剧。李逵是元代水浒戏中最受欢迎的角色 半数以上的水浒戏以他为剧中的重要人物。就目前已有的材料统 计,元代的黑旋风杂剧,今天可见到题目的有十余种,流传下来 的剧本有四种,即《李逵负荆》、《双献功》、《还牢末》、《黄花峪》。 其中《还牢末》和《黄花峪》都没有以李逵为中心来组织情节 以李逵贯穿始终,以李逵为核心人物的剧本是高文秀的《双献功》 和康进之的《李逵负荆》。康进之的《李逵负荆》是现在保存下来 的元人水浒戏中最优秀的作品。《李逵负荆》之李逵 第四节《灰栏记》与《魔合罗》 《灰栏记》和《魔合罗》均为元杂剧中著名的公案剧。 《灰栏记》,李行甫作。包公戏的代表作之一。二母夺一子故事的渊源讨论。 《包拯集》、《宋史·包拯传》与包公戏。《灰栏记》对包公智慧的表现,体现了北杂剧中 包公戏的一个重要特色 《魔合罗》,孟汉卿作。写张鼎的勘案故事。张鼎是元代公案戏中包拯之外,另一重要人 物,是一个能吏的形象。《魔合罗》剧本情节的曲折、新奇。唱词的叙事性、动作性与直白。 音乐上的变化。 第四章马致远 马致远的创作跨越了元杂剧创作的初期与中期。其剧作在内容和风格上均独具特色。 第一节马致远与关汉卿的比较 马致远和关汉卿虽然同为下层文人,却在精神上存在一定的差异。关汉卿在精神上更多 儒者的色彩,更接近平民百姓,更关注社会下层的生活。马致远则更多地受到全真教的影响, 更关注士人的状况,更多地探讨精神的归宿。 《荐福碑》和《青衫泪》中的文人 第二节马致远的神仙道化剧 马致远现存的七本杂剧中有四本是神仙道化剧。元代神仙道化剧的代表作家。《岳阳楼》 与全真教的关系;对生命、人生的思考:《岳阳楼》与元代神仙道化剧。第三节 《李逵负荆》 元代的黑旋风杂剧。李逵是元代水浒戏中最受欢迎的角色， 半数以上的水浒戏以他为剧中的重要人物。就目前已有的材料统 计，元代的黑旋风杂剧，今天可见到题目的有十余种，流传下来 的剧本有四种，即《李逵负荆》、《双献功》、《还牢末》、《黄花峪》。 其中《还牢末》和《黄花峪》都没有以李逵为中心来组织情节。 以李逵贯穿始终，以李逵为核心人物的剧本是高文秀的《双献功》 和康进之的《李逵负荆》。康进之的《李逵负荆》是现在保存下来 的元人水浒戏中最优秀的作品。 《李逵负荆》之李逵。 第四节 《灰栏记》与《魔合罗》 《灰栏记》和《魔合罗》均为元杂剧中著名的公案剧。 《灰栏记》，李行甫作。包公戏的代表作之一 。二母夺一子故事的渊源讨论。 《包拯集》、《宋史·包拯传》与包公戏。《灰栏记》对包公智慧的表现，体现了北杂剧中 包公戏的一个重要特色。 《魔合罗》，孟汉卿作。写张鼎的勘案故事。张鼎是元代公案戏中包拯之外，另一重要人 物，是一个能吏的形象。《魔合罗》剧本情节的曲折、新奇。唱词的叙事性、动作性与直白。 音乐上的变化。 第四章 马致远 马致远的创作跨越了元杂剧创作的初期与中期。其剧作在内容和风格上均独具特色。 第一节 马致远与关汉卿的比较 马致远和关汉卿虽然同为下层文人，却在精神上存在一定的差异。关汉卿在精神上更多 儒者的色彩，更接近平民百姓，更关注社会下层的生活。马致远则更多地受到全真教的影响， 更关注士人的状况，更多地探讨精神的归宿。 《荐福碑》和《青衫泪》中的文人。 第二节 马致远的神仙道化剧 马致远现存的七本杂剧中有四本是神仙道化剧。元代神仙道化剧的代表作家。《岳阳楼》 与全真教的关系；对生命、人生的思考；《岳阳楼》与元代神仙道化剧